Romains 2:7

Pour eux - Qui qu'ils soient.

Maintien du patient - Qui par persévérance à bien faire ou à bien travailler. Cela signifie que ceux qui continuent, ou persévèrent, dans les bonnes œuvres pour prouver qu'ils sont disposés à obéir à la loi de Dieu. Cela ne signifie pas ceux qui accomplissent un seul acte, mais ceux qui vivent de manière à montrer que c'est leur caractère d'obéir à Dieu. C'est la doctrine uniforme de la Bible que personne ne sera sauvé sauf ceux qui persévèrent dans une vie de sainteté, Apocalypse 2:1; Matthieu 10:22; Hébreux 10:38. Aucune autre conduite ne témoigne de la piété si ce n'est ce qui continue dans les voies de la justice. Dieu n'a jamais non plus promis la vie éternelle aux gens à moins qu'ils ne persévèrent suffisamment dans une vie de sainteté pour montrer que tel est leur caractère, leur règle d'action établie et ferme. Les mots bien faire ici dénotent une conduite conforme à la loi de Dieu; pas simplement une conduite extérieure, mais celle qui procède d'un cœur attaché à Dieu et à sa cause.

Rechercher - Ce mot désigne correctement le fait de tenter de trouver tout ce qui est perdu, Matthieu 18:12 ; Luc 2:48. Mais cela désigne aussi l'acte lorsque l'on s'efforce sérieusement ou désire obtenir quelque chose; quand il déploie ses efforts pour l'accomplir. Ainsi, Matthieu 6:33, "Cherchez d'abord le royaume de Dieu", etc. Acte 16:10 ; 1 Corinthiens 10:24; Luc 13:24. Dans ce lieu, il dénote un désir sincère et intense d'obtenir la vie éternelle. Cela ne signifie pas simplement le désir d'un pécheur d'être heureux, ou les efforts de ceux qui ne sont pas disposés à abandonner leurs péchés et à céder à Dieu, par l'effort intense de ceux qui sont prêts à abandonner tous leurs crimes et à se soumettre à Dieu et obéissez à ses lois.

Gloire et honneur et immortalité - Les trois mots utilisés ici désignent le bonheur du monde céleste. Ils varient quelque peu dans leur signification, et sont chacun descriptif de quelque chose dans le ciel, qui en fait un objet de désir intense. Les expressions sont cumulatives ou sont conçues pour exprimer le bonheur du ciel au plus haut degré possible. Le mot «gloire» δόξαν doxan désigne proprement l'éloge, la célébrité ou tout ce qui se distingue par la beauté, l'ornement, la majesté, la splendeur, comme le soleil, etc. puis il est utilisé pour désigner le plus grand bonheur ou félicité, comme exprimant tout ce qui doit être splendide, riche et grand. Cela signifie qu'il y aura une absence de tout ce qui est méchant, rampant, obscur. Le mot «honneur» (τιμὴν timēn) implique plutôt l'idée de récompense, ou simplement de rétribution - l'honneur et la récompense qui seront conférés au ciel aux amis de Dieu. Il s'oppose au mépris, à la pauvreté et au besoin des gens. Ici, ils sont méprisés par les gens; là, ils seront honorés par Dieu.

Immortalité - Ce qui n'est pas corruptible ou sujet à la décomposition. Il est appliqué au ciel comme un état où il n'y aura ni décomposition ni mort, contrairement à notre condition actuelle, où toutes choses sont corruptibles et disparaissent bientôt. Ces expressions sont sans aucun doute descriptives d'un état des choses au-delà de la tombe. Ils ne sont jamais appliqués dans les Écritures à aucune condition des choses sur la terre. Cette considération prouve donc que les expressions du verset suivant, indignation, etc. s'appliquent au châtiment des méchants au-delà de la tombe.

Vie éternelle - Autrement dit, Dieu «rendra» la vie éternelle à ceux qui la recherchent de cette manière. C'est un grand principe; et cela montre que l'apôtre entend par "leurs actes" Romains 2:6, non seulement leur conduite extérieure, mais leurs pensées intérieures et leurs efforts manifestés par leur recherche de gloire, etc. Pour la signification de l'expression «vie éternelle», voir la note à Jean 5:24.