Peu de chapitres de la Bible ont fait l'objet d'interprétations plus nettement différentes que celle-ci. Et après tout ce qui a été écrit là-dessus par les savants, il est toujours question de savoir si l'apôtre a fait référence dans la portée principale du chapitre à sa propre expérience avant de d... [ Continuer la lecture ]
NE SAIS PAS - C'est un appel à leur propre observation concernant la relation entre mari et femme. L'illustration Romains 7:2 est conçue simplement pour montrer que lorsqu'un homme meurt et que le lien entre lui et sa femme est dissous, sa loi cesse de la lier, donc aussi une séparation a eu lieu e... [ Continuer la lecture ]
POUR LA FEMME - Ce verset est une illustration spécifique du principe général de Romains 7:1, que la mort se dissout ces connexions et relations qui rendent la loi obligatoire dans la vie. C'est une simple illustration; et si cela avait été gardé à l'esprit, cela aurait évité une grande partie de l... [ Continuer la lecture ]
ALORS SI ... - comparez Matthieu 5:32. ELLE SERA APPELÉE - Elle le sera. Le mot utilisé ici χρηματίσει chrēmatisei est souvent utilisé pour désigner le fait d'être appelé par un oracle ou par révélation divine. Mais il est ici employé dans le simple sens d'être appelé communément, ou d'être ains... [ Continuer la lecture ]
POURQUOI - Ce verset contient une application de l'illustration dans les deux précédents. L'idée là est que la mort dissout un lien dont découlait l'obligation. C'est le seul point de l'illustration, et par conséquent il n'est pas nécessaire de se demander si par l'épouse l'apôtre voulait désigner... [ Continuer la lecture ]
POUR QUAND ... - L'illustration dans ce verset et les suivants est conçue pour montrer plus longuement l'effet de la Loi, partout et partout; que ce soit dans un état de nature ou de grâce. C'était toujours pareil. C’était l’occasion d’agitation et de conflit dans l’esprit d’un homme. Cela était vr... [ Continuer la lecture ]
MAIS MAINTENANT - Sous l'Évangile. Ce verset énonce les conséquences de l'Évangile, à la différence des effets de la loi. La manière dont cela est accompli, l'apôtre illustre plus longuement dans Romains 8 avec lequel ce verset est correctement connecté. Le reste de Romains 7 est occupé à illustrer... [ Continuer la lecture ]
QUE DIRONS-NOUS ALORS? - L'objection qui est ici invoquée est celle qui se lèverait très naturellement et dont on peut supposer qu'elle serait poussée sans légère indignation. Le Juif demandait: «Devons-nous alors supposer que la sainte loi de Dieu n'est pas seulement insuffisante pour nous sanctif... [ Continuer la lecture ]
MAIS LE PÉCHÉ - Pour illustrer l'effet de la Loi sur l'esprit, l'apôtre décrit dans ce verset son influence en excitant les désirs et les buts du mal. Peut-être nulle part où il n'a manifesté une connaissance plus consommée du cœur humain qu'ici. Il apporte une illustration qui aurait pu échapper à... [ Continuer la lecture ]
POUR I - Il ne semble pas y avoir de doute que l'apôtre se réfère ici à sa propre expérience passée. Pourtant, en cela, il exprime le sentiment de tous ceux qui ne sont pas convertis et qui dépendent de leur propre justice. ÉTAIT VIVANT - Ceci s'oppose à ce qu'il ajoute immédiatement concernant un... [ Continuer la lecture ]
ET LE COMMANDEMENT - La loi à laquelle il s'était référé auparavant. QUI A ÉTÉ ORDONNÉ À LA VIE - Qui était destiné à produire la vie, ou le bonheur. La vie ici s'oppose à la mort et signifie félicité, paix, félicité éternelle; Remarque, Jean 3:36. Quand l'apôtre dit qu'elle a été ordonnée à la vi... [ Continuer la lecture ]
FOR SIN - Ce verset est une répétition, avec une petite variation du sentiment dans Romains 7:8. M'A TROMPÉ - Le mot utilisé ici signifie proprement conduire ou séduire de la bonne voie; et ensuite tromper, solliciter le péché, faire dévier de la voie de la vertu, Romains 16:18; 1 Corinthiens 3:18... [ Continuer la lecture ]
POURQUOI - Alors ça. La conclusion à laquelle nous arrivons est que la loi n'est pas à blâmer, bien que ce soient ses effets dans les circonstances existantes. La source de tout cela n'est pas la loi, mais la nature corrompue de l'homme. La loi est bonne; et pourtant la position de l'apôtre est vra... [ Continuer la lecture ]
ÉTAIT ALORS CE QUI EST BON ... - C'est une autre objection à laquelle l'apôtre va répondre. L'objection est la suivante: «Est-il possible que ce qui est admis comme bon et pur soit changé en mal? Ce qui tend à la vie peut-il être rendu mort à un homme? En réponse à cela, l'apôtre répète que la faut... [ Continuer la lecture ]
Le reste de ce chapitre a fait l'objet d'une controverse non négligeable. La question a été de savoir si elle décrit l'état de Paul avant sa conversion, ou après. Le but de ces notes n’est pas d’entrer dans la controverse ou dans une discussion approfondie. Mais après toute l'attention que j'ai pu a... [ Continuer la lecture ]
POUR CE QUE JE FAIS - C'est-à-dire le mal que je fais, le péché dont j'ai conscience et qui me trouble. JE N'AUTORISE PAS - Je n'approuve pas; Je ne le souhaite pas; la tendance dominante de mes inclinations et de mes buts est contre elle. Grec, «je ne sais pas»; voir la marge. Le mot «savoir», c... [ Continuer la lecture ]
JE CONSENS À LA LOI - La lutte même contre le mal montre qu'il n'est pas aimé, ni approuvé, mais que la loi qui le condamne est vraiment aimée. Les chrétiens peuvent trouver ici un test de leur piété. Le fait de lutter contre le mal, le désir de s'en libérer, et de le surmonter, l'angoisse et le ch... [ Continuer la lecture ]
CE N'EST PLUS MOI QUI LE FAIS - C'est évidemment un langage figuratif, car c'est vraiment l'homme qui pèche quand le mal est commis. Mais l'apôtre fait une distinction entre le péché et ce qu'il entend par le pronom «je». Par le premier, il entend évidemment sa nature corrompue. Par ce dernier, il... [ Continuer la lecture ]
CAR JE SAIS - Ceci est conçu comme une illustration de ce qu'il venait de dire, que le péché habitait en lui. AUTREMENT DIT, DANS MA CHAIR - Dans ma nature non renouvelée; dans mes propensions et inclinations avant la conversion. Cette expression qualificative ne montre-t-elle pas que dans cette... [ Continuer la lecture ]
POUR LE BIEN ... - C'est essentiellement une répétition de ce qui est dit dans Romains 7:15. La répétition montre combien l'esprit de l'apôtre était plein du sujet; et combien il était enclin à s'y attarder et à le placer sous toutes les formes. Il n'est pas rare que Paul exprime ainsi son intérêt... [ Continuer la lecture ]
MAINTENANT, SI JE LE FAIS ... - Ce verset est aussi une répétition de ce qui a été dit dans Romains 7:16 .... [ Continuer la lecture ]
JE TROUVE ALORS UNE LOI - Il y a une loi dont j'expérimente le fonctionnement chaque fois que je tente de faire le bien. Il y a eu diverses opinions sur la signification du mot «loi» ici. Il est évident qu'il est utilisé ici dans un sens quelque peu inhabituel. Mais il conserve la notion qui lui es... [ Continuer la lecture ]
CAR JE ME RÉJOUIS - Le mot utilisé ici Συνήδομαι Sunēdomai, n'apparaît nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament. Cela signifie proprement se réjouir avec n'importe qui; et exprime non seulement l'approbation de l'entendement, comme l'expression «je consens à la loi» dans Romains 7:16, mais pl... [ Continuer la lecture ]
MAIS JE VOIS UNE AUTRE LOI - Remarque, Romains 7:21. DANS MES MEMBRES - Dans mon corps; dans ma chair; dans mes penchants corrompus et pécheurs; Remarque, Romains 6:13; comparer 1 Corinthiens 6:15; Colossiens 3:5. Le corps est composé de nombreux membres; et comme la chair est considérée comme la... [ Continuer la lecture ]
O MISÉRABLE QUE JE SUIS! - Le sentiment qu'implique cette lamentation est le résultat de ce douloureux conflit; et cette fréquente soumission aux penchants pécheurs. L'effet de ce conflit est, (1) Pour produire de la douleur et de la détresse. C'est souvent une lutte angoissante entre le bien et l... [ Continuer la lecture ]
JE REMERCIE DIEU - Autrement dit, je remercie Dieu d'avoir effectué une délivrance à laquelle je suis moi-même incompétent. Il existe un moyen de sauvetage, et je le retrace entièrement à sa miséricorde dans le Seigneur Jésus-Christ. Ce que la conscience ne pouvait pas faire, ce que la loi ne pouva... [ Continuer la lecture ]