Romains 8:24

Car nous sommes sauvés par l'espoir - On ne peut pas dire que l'espoir est l'instrument ou la condition du salut. La plupart des commentateurs l'ont compris comme signifiant que nous n'avons encore atteint le salut que dans l'espérance; que nous ne sommes arrivés qu'à une condition dans laquelle nous espérons la gloire future; et que nous sommes dans une attitude d’attente de l’état futur de l’adoption. Mais peut-être que le mot «sauvé» peut signifier ici simplement, nous sommes gardés, préservés, soutenus dans nos épreuves, par l'espérance. Nos épreuves sont si grandes que rien d'autre que la perspective d'une délivrance future ne nous soutiendrait; et la perspective est suffisante pour nous permettre de les supporter avec patience. Tel est le sens propre du mot «sauver»; et il est souvent ainsi utilisé dans le Nouveau Testament; voir Matthieu 8:25; Matthieu 16:25; Marc 3:4; Marc 8:35. Le syriaque rend ceci: «Car par espoir nous vivons». L'arabe, «Nous sommes préservés par l'espoir.» L'espoir soutient ainsi l'âme au milieu des parures, et lui permet de les supporter sans se plaindre.

Mais j'espère qu'on le voit - L'espoir est une émotion complexe, composée d'un désir sincère et d'une attente d'obtenir un objet. Il fait donc référence à ce qui est actuellement invisible. Mais lorsque l'objet est vu et qu'il est en notre possession, on ne peut pas dire qu'il s'agit d'un objet d'espoir. La Parole espérance signifie ici l'objet de l'espérance, la chose espérée.

Ce qu'un homme voit - Le mot "voit" est utilisé ici dans le sens de posséder ou de jouir. Ce qu'un homme possède déjà, on ne peut pas dire qu'il espère.

Pourquoi - Comment. Qu'est-ce qu'un homme possède réellement, comment peut-il l'attendre avec impatience?