Commentaire Biblique par Albert Barnes
Romains 8:9
Mais vous - Vous qui êtes chrétiens. C'est le caractère opposé à ce qu'il avait décrit et montre la puissance de l'évangile.
Pas dans la chair - Pas sous la pleine influence des désirs et des passions corrompus.
Mais dans l'Esprit - Autrement dit, vous avez une pensée spirituelle; vous êtes sous la direction et l'influence du Saint-Esprit.
L'Esprit de Dieu - Le Saint-Esprit.
Demeurez en vous - Le Saint-Esprit est souvent représenté comme demeurant dans le cœur des chrétiens (comparer 1 Corinthiens 2:16 ; 1Co 6:19 ; 2 Corinthiens 6:16; Éphésiens 2:21; Galates 4:6); et le sens n'est pas qu'il y a une demeure personnelle ou physique du Saint-Esprit, mais qu'il influence, dirige et guide les chrétiens, produisant douceur, amour, joie, paix, patience, douceur, bonté, etc. Galates 5:22. L'expression, habiter en un, dénote l'intimité de la connexion et signifie que les choses qui sont les fruits de l'Esprit sont produites dans le cœur. (Voir la note supplémentaire à Romains 8:1.)
N'ayez pas l'Esprit du Christ - Le mot «Esprit» est utilisé dans une grande variété de significations dans les Écritures. Il se réfère le plus souvent dans le Nouveau Testament à la troisième personne de la Trinité, le Saint-Esprit. Mais l'expression «l'Esprit du Christ» n'est, je crois, nulle part appliquée à lui, sauf qu'elle peut être 1 Pierre 1:11. Il est souvent appelé l'Esprit de Dieu Matthieu 3:16; Mat 12:28 ; 1 Corinthiens 2:11, 1 Corinthiens 2:14; 1Co 3:16 ; 1 Corinthiens 6:11; Éphésiens 4:3, mais pas l'Esprit du Père. Le mot «esprit» est souvent utilisé pour désigner le tempérament, la disposition; ainsi nous disons, un homme d'un esprit généreux, ou d'un esprit vengeur, etc. Cela peut éventuellement avoir ce sens ici, et indique que celui qui n'a pas le tempérament ou la disposition du Christ n'est pas le sien, ou n'a aucune preuve de piété . Mais la connexion semble exiger qu'elle soit comprise dans un sens similaire à l'expression «l'Esprit de Dieu» et «l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus» Romains 8:11; et si c'est le cas, cela signifie l'Esprit que le Christ donne ou envoie pour accomplir son œuvre Jean 14:26, le Saint-Esprit, envoyé pour nous rendre semblables au Christ et sanctifier nos cœurs . Et en ce sens, il désigne évidemment l'Esprit que le Christ enverrait pour produire en nous les vues et les sentiments qu'il est venu établir et qui nous assimilera à lui-même. Si cela se réfère au Saint-Esprit, alors nous voyons la manière dont l'apôtre a parlé du Sauveur. Il considérait «l'Esprit» comme également l'Esprit de Dieu et du Christ, comme procédant des deux; et donc évidemment cru qu'il y a une union de la nature entre le Père et le Fils. Un tel langage ne pourrait jamais être utilisé sauf dans la supposition que le Père et le Fils sont un; c'est-à-dire que Christ est divin.
N'est aucun de ses - N'est pas un chrétien. C'est un test de piété qui s'applique facilement; et cela règle la question. Si un homme n'est pas influencé par l'esprit doux, pur et saint du Seigneur Jésus, s'il n'est pas conforme à son image, si sa vie ne ressemble pas à celle du Sauveur, il est étranger à la religion. Aucun test ne pourrait être appliqué plus facilement et aucun n'est plus décisif. Peu importe ce qu'il peut avoir d'autre. Il peut être bruyant dans ses professions, aimable dans son caractère, audacieux dans son zèle, ou actif dans la promotion des intérêts de son propre parti ou dénomination dans l'église; mais s'il n'a pas le tempérament du Sauveur et ne manifeste pas son Esprit, c'est comme de l'airain ou comme un tintement cymdal. Que tous ceux qui lisent ceci s'examinent honnêtement; et puissent-ils avoir ce qui est la source de la félicité la plus pure, l'esprit et l'humeur du Seigneur Jésus.