Commentaire Biblique par Albert Barnes
Romains 9:15
Car il dit à Moïse - Exode 33:19.
J'aurai pitié - Ceci est dit par Dieu quand il déclara expressément qu'il ferait passer toute sa bonté devant Moïse Exode 33:19, et quand, par conséquent, elle fut considérée, non comme une preuve de justice sévère et inexorable, mais comme« la preuve même de sa bienveillance », et la plus élevée qu'il jugea appropriée de montrer. Par conséquent, lorsque les gens, sous l'influence d'un cœur non renouvelé et hostile, accusent cela de procédure injuste et arbitraire, ils résistent et pervertissent ce que Dieu considère comme la démonstration même de sa bienveillance. Le sens du passage est clairement, qu'il choisirait les objets de sa faveur et accorderait sa miséricorde comme il le voulait. Aucun membre de la race humaine ne méritait sa faveur; et il avait le droit de pardonner à qui il voulait, et de sauver les gens selon ses propres conditions et selon sa volonté et son plaisir souverains.
À qui j'aurai pitié - À qui j'ai choisi d'accorder miséricorde. Le mode qu'il n'explique pas. Mais il ne saurait y avoir de déclaration plus positive de ces vérités,
- Qu'il le fait en souverain, sans rendre compte à personne de la raison de son choix.
(2) Qu'il le fait sans égard à aucune réclamation de la part de l'homme; ou cet homme est considéré comme dépourvu de mérite et comme n'ayant aucun droit à sa miséricorde.
(3) Qu'il le fera dans toute la mesure qui lui plaira, et à tout moment et de la manière qui conviennent le mieux à son bon plaisir.
(4) Qu'il a égard à un nombre défini et que sur ce nombre il a l'intention de donner la vie éternelle; et,
- Que personne n'a le droit de se plaindre.
C'est la preuve de sa bienveillance que tous sont sauvés; et là où personne n'a de droit, là où tous sont justement condamnés, il a le droit de pardonner à qui il veut. L'exécutif d'un pays peut choisir n'importe quel nombre de criminels qu'il juge bon de pardonner, ou qui peuvent être pardonnés en cohérence avec la suprématie des lois et le bien-être de la communauté et aucun n'a le droit de se plaindre, mais tout bon citoyen devrait se réjouir que quiconque puisse être gracié en toute sécurité. Ainsi, dans le monde moral, et sous l'administration de son saint Souverain, ce devrait être une question de joie que n'importe qui puisse être pardonné et sauvé; et non un sujet de murmure et de plainte que ceux qui mériteront finalement de mourir seront voués au malheur.