Sophonie 1:12

Je vais chercher - (littéralement, «diligemment»). Le mot est toujours utilisé pour désigner une recherche minutieuse et minutieuse, par laquelle des lieux, des personnes, des choses sont fouillés et tamisés un par un dans chaque coin, jusqu'à ce qu'il soit trouvé si une chose est là ou non. D'où aussi la recherche de toute pensée du cœur, soit par Dieu Proverbes 20:27, soit en se repentant par la lumière de Dieu Lamentations 3:4.

Jérusalem avec des bougies - pour qu'il n'y ait pas de coin, pas de cachette si sombre, mais que le coupable soit mis au jour. La même diligence, que la Sagesse éternelle a utilisée, pour «chercher et sauver ce qui a été perdu Luc 15:8, allumer une bougie et chercher avec diligence», jusqu'à ce qu'il trouve chaque morceau perdu de argent, le Dieu Tout-Puissant l'utilisera pour qu'aucun pécheur endurci n'échappe. Cyril: «Ce que l'ennemi ferait, en utilisant une phrase sans mélange contre le vaincu, que Dieu s'adapte à sa propre personne, non pas comme étant lui-même le faiseur de choses si étrangères, mais en permettant plutôt que ce qui vient de la colère procède en jugement contre les impies . » C'était une image de cela, quand, lors de la prise de Jérusalem par les Romains, ils «ont traîné hors des égouts et des trous communs, des grottes et des tombes, des princes et de grands hommes et prêtres qui, par peur de la mort, s'étaient cachés».

Combien plus en ce Jour où «les secrets de tous les cœurs seront révélés» par Celui qui «sonde les cœurs et les rênes, et vers les yeux de qui» Psaume 7:9; Psaume 26:2; Jérémie 11:2; Jérémie 17:1; Jérémie 20:12; Apocalypse 2:23, "qui sont comme du feu clignotant, tout est nu et ouvert!" Apocalypse 1:14. Les bougies avec lesquelles Dieu sonde le cœur, sont la conscience des hommes Proverbes 20:27, Sa propre parole révélée Psaume 119:104; Pro 6:23 ; 2 Pierre 1:19, la vie des vrais chrétiens Philippiens 2:15. Ceux-ci, par le Saint-Esprit en chacun, peuvent éclairer le cœur de l'homme ou, s'il ne prend pas garde, se lèveront en jugement contre lui et montreront le mensonge de toutes les vaines excuses. : «Il n'y a qu'un moyen de s'échapper. Si nous nous jugeons, nous ne serons pas jugés. Je "rechercherai" mes "propres" voies "et mes désirs, afin que Celui qui" recherchera Jérusalem avec des bougies "ne trouve rien en moi, non recherché et non levé. Car Il ne jugera pas deux fois la même chose. Voudriez-vous que je puisse suivre et traquer toutes mes offenses, que dans aucune je n'ai besoin de craindre Ses Yeux perçants, dans aucune honte à la lumière de Ses bougies! Maintenant je suis vu, mais je ne vois pas. A portée de main est cet œil, à qui toutes choses sont ouvertes, bien que Lui-même ne soit pas ouvert. Une fois «Je saurai, comme je suis connu» 1 Corinthiens 13:12. Maintenant «je sais en partie», mais je ne suis pas connu en partie, mais entièrement. »

Les hommes installés sur leurs lies - Raidis et contractés. L'image vient du vin qui devient dur, si on le laisse sur lies, sans être enlevé. Il est tiré par Jérémie: «Moab a été à l'aise depuis sa jeunesse, et il s'est installé sur ses lies, et n'a pas été vidé de navire en navire, il n'est pas non plus allé en captivité; donc son goût est resté en lui, et son parfum n'est pas changé »Jérémie 48:11. Ainsi, ceux sur qui «aucun changement ne vient, ne craignent pas Dieu (voir Psaume 55:19). Les lies sont le déchet du vin, mais stockées (ainsi le mot signifie) avec elles, et le vin repose, pour ainsi dire, sur elles. Ainsi les hommes d'aisance reposent-ils dans les choses souillées et souillées, leurs richesses ou leur plaisir, qu'ils amassent, sur lesquels ils sont courbés, de sorte qu'eux, Denys: «n'élèvent pas leur esprit vers les choses d'en haut, mais assombris des désirs les plus fâcheux , sont endurcis et raidis dans le péché.

Qui disent dans leur cœur - Ne pas se moquer ouvertement, peut-être penser qu'ils croient; mais les gens «croient» comme ils aiment. Leur croyance la plus intérieure, la croyance de leur cœur et de leurs affections, ce qu'ils souhaitent et la source cachée de leurs actions, est: «Le Seigneur ne fera pas le bien, ni ne fera le mal. Ils agissent comme le croyant et en agissant eux-mêmes pour le croire. Ils pensent à Dieu aussi loin: «Dieu n'est-il pas au sommet du ciel? Et voici la hauteur des étoiles, comme elles sont! Et tu dis: Comment Dieu sait-il? Peut-il juger à travers le nuage sombre? Des aiguillons épais lui sont une couverture, qu'il ne voit pas; et Il marche dans le circuit des cieux ”Job 22:12," L'impiété dans l'orgueil de son cœur "(pense); «Il ne demandera pas; tous ses appareils »(parler),« Il n'y a pas de Dieu. Ses manières sont fortes en tout temps; en haut sont tes jugements hors de sa vue »Psaume 10:4. «Ils tuent la veuve et l'étranger, et tuent l'orphelin, et ils disent: Le Seigneur ne verra pas, et le Dieu de Jacob ne le regardera pas» Psaume 94:5.

«Ils ont imaginé de telles choses et ont été trompés, car leur propre méchanceté les aveuglait. Quant aux mystères de Dieu, ils ne les connaissaient pas »(Wisd. 2: 21-22). «La foi sans les œuvres est morte» Jaques 2:2. La foi qui n'agit pas s'éteint, et vient à sa place cette autre persuasion que Dieu ne remboursera pas. Il y a plus d'athées qu'il ne se croit tel. Ceux-ci agissent comme s'il n'y avait pas de Juge de leurs actes, et finissent par croire eux-mêmes que Dieu ne punira pas Ésaïe 5:19; Malachie 2:17. Quelle est la pensée de tous les mondains, de tous ceux qui se font des idoles d'un quelconque plaisir, gain ou ambition, sinon «Dieu ne punira pas?» «Dieu ne peut pas punir l'indulgence (illicite, égoïste) de la nature qu'Il a faite.» «Dieu ne sera pas si précis.» «Dieu ne punira pas avec une éternelle séparation d'avec lui, les péchés de cette courte vie.» Et ils ne voient pas qu'ils attribuent à Dieu ce qu'Il attribue aux idoles, c'est-à-dire non aux dieux. «Faites le bien ou faites le mal, afin que nous soyons consternés et que nous le voyions ensemble». «N'ayez pas peur d'eux, car ils ne peuvent pas faire le mal, il ne leur appartient pas non plus de faire le bien» Jérémie 10:5. Ceux-ci ne pensent pas que Dieu fait du bien, car ils attribuent leur succès à leur propre diligence, sagesse, force et n'en remercient pas Dieu. Ils ne pensent pas qu'Il leur envoie le mal. Car ils le défient et ses lois, et pensent qu'ils resteront impunis. Que reste-t-il sinon qu'il devrait être une idole aussi stupide que celles du païen?