Sophonie 1:9

Je punirai tous ceux qui sautent sur le seuil - Ni la langue, ni l’histoire, ni le contexte ne permettent de comprendre cela de la coutume idolâtre d’Ashdod, de ne pas marcher sur le seuil du temple de Dagon. C’était en effet un étrange engouement pour l’idolâtrie, que le peuple de Dieu adopte un acte de révérence superstitieuse pour une idole dans le cas même où son néant et la puissance du vrai Dieu avaient été manifestés. Rien n'est en effet trop brutal pour celui qui choisit une idole pour le vrai Dieu, préférant Satan au bon Dieu. Pourtant, la superstition appartenait apparemment à Ashdod seul; le culte de Dagon, bien qu'une autre forme de culte faux, ne semble pas, comme celui de Baal, avoir fasciné les Juifs; ni Sophonie, pour exprimer une superstition rare, n'aurait choisi un idiome, qui pourrait plus facilement exprimer le contraire, qu'ils «sautaient« sur »le seuil», pas par-dessus.

Ce sont aussi les mêmes personnes qui «sautent sur le seuil» et qui «remplissent les maisons de leurs maîtres de violence et de tromperie». Pourtant, cela ne concerne pas la superstition, mais le pillage et les biens injustement acquis. Comme auparavant, il avait déclaré les jugements de Dieu sur l'idolâtrie, il en est de même ici sur les péchés contre la deuxième table, que ce soit par violence ouverte ou fraude secrète, comme le fait aussi Habacuc Habacuc 1:2 et Jeremiah Jérémie 5:27. Tout, ouvert ou caché à l’homme, tout acte illicite (car tout péché concernant les biens d’un voisin relève de ces deux termes, violence ou fraude) sera vengé ce jour-là. Ici encore, tout ce qui reste est le péché. Ils ont enrichi, comme ils le pensaient, leurs maîtres par l'art ou par la force; ils ont comploté, comploté, volé; ils ont réussi le souhait de leur cœur; mais, "mal acquis, mal dépensé!" Ils «remplissaient les maisons de leurs maîtres» assez pleins; mais avec quoi? avec violence et tromperie, qui ont témoigné contre eux, et ont fait tomber les jugements de Dieu sur eux.