Commentaire Biblique par Albert Barnes
Sophonie 2:10
Cela doit-ils avoir pour fierté - Littéralement, "Ceci pour eux au lieu de leur fierté." Le mépris et la honte seront le résidu de l'homme orgueilleux; l'exaltation disparaîtra, et tout ce qu'ils gagneront à eux-mêmes sera la honte. Moab et Ammon sont les types d'hérétiques. Comme ils étaient semblables au peuple de Dieu, mais le haïssant; semblable à Abraham par une naissance anarchique, mais sans cesse molestant les enfants d'Abraham, de sorte que les hérétiques professent croire en Christ, être enfants de Christ, et pourtant cherchent toujours à renverser la foi des chrétiens. Comme le dit l'Église, «les enfants de ma mère sont» «en colère contre moi» Cantique des Cantiqu 1:5. Ils semblent avoir échappé au renversement de Sodome et Gomorrhe (péchés païens), et avoir trouvé un refuge (Tsoar); et pourtant ils sont dans les ténèbres et ne peuvent pas voir la lumière de la foi; et d'une manière illégale, ils mêlent, contre tout droit, le mensonge de Satan avec la vérité de Dieu; de sorte que leurs doctrines deviennent, en partie, des «doctrines de démons», en partie ont une certaine empreinte de la vérité originelle.
À eux, comme aux Juifs, notre Seigneur dit: "Vous êtes de votre père le diable." Alors qu'ils professent être enfants de Dieu, ils prétendent par leur nom avoir Dieu pour leur Père (Moab) et être de son peuple (Ammon), tandis que dans la haine de ses vrais enfants, ils perdent les deux. Comme Moab a séduit Israël, ils sont aussi les enfants de l'Église. Eux aussi s'élargissent contre les frontières de l'Église, arrachent ses enfants et se font l'Église. Eux aussi lancent des reproches et des insultes à son encontre. «Otez leurs insultes», dit un père primitif, «contre la loi de Moïse, et les prophètes, et Dieu le Créateur, et ils n'ont pas un mot à prononcer. Eux aussi «enlèvent les anciens repères que les pères» (les prophètes et les apôtres) «ont fixés». Et ainsi, la stérilité est leur part; comme, après un certain temps, les hérétiques se divisent toujours et ne se multiplient pas; ils sont un désert, étant hors de l'Église de Dieu: et enfin le reste de Juda, l'Église, les possède et les absorbe en elle-même.