Commentaire Biblique par Albert Barnes
Sophonie 2:3
Cherchez le Seigneur - Il avait exhorté les pécheurs à la pénitence; il appelle maintenant les justes à persévérer et à croître de plus en plus. Il leur dit de «chercher diligemment», et cela avec un triple appel, de chercher Celui dont ils recevaient quotidiennement la triple bénédiction Nombres 6:23, Père, Fils, et le Saint-Esprit, comme il avait juste avant menacé le jugement imminent de Dieu avec la même utilisation du nombre mystérieux, trois. Ceux qu'il appelle étaient déjà, par la grâce de Dieu, «doux» et «avaient opéré son jugement». Rup.: «Se soumettant à la parole de Dieu, ils avaient fait et faisaient le jugement de Dieu, 'se jugeant qu'ils n'étaient pas jugés;' le commencement du jugement est, comme pécheurs et coupables de mort, de se donner la croix du Seigneur, c'est-à-dire être `` baptisé '' dans `` sa mort et être enterré avec lui par le baptême dans la mort ''; mais la perfection de ce jugement ou de cette justice est de `` marcher dans la nouveauté de la vie, comme il est ressuscité des morts par la gloire du Père 'Romains 6:3. "
Denys: «Puisque les humbles ont déjà Dieu par la grâce comme Possesseur et Habitant dans leur cœur, comment le chercheront-ils mais pour l'avoir plus pleinement et plus parfaitement, le connaissant plus clairement, l'aimant plus ardemment, s'attachant à Lui plus inséparablement, afin qu'ils puissent être entendus par Lui, non seulement pour eux-mêmes, mais pour les autres? C'est alors la même Voix qu'à la fin de l'Apocalypse, «le juste, qu'il soit encore plus juste; le saint, qu'il soit encore plus saint »Apocalypse 22:11. Ce sont les «doux», qui sont exhortés «diligemment» à «rechercher la douceur», et ceux qui «ont exercé son jugement», qui sont «diligemment» à «rechercher la justice». Et puisque notre Seigneur dit: "Apprenez de moi, car je suis doux et humble de coeur" Matthieu 11:29, Il dit à (Jérôme) "ceux qui ont imité Sa douceur et jugement, de chercher le Seigneur dans leur douceur. La douceur et la justice peuvent être ses attributs, qui est toute douceur et toute justice, la fontaine de tous, où qu'elle soit, dans la douceur recevant des pénitents, et, en tant que «juge juste, donnant la couronne de justice» à ceux qui « Aimez-le et gardez ses commandements », oui, il joint la justice à la douceur, car sans sa miséricorde, aucun homme vivant ne pourrait être justifié à sa vue. Cyril: «Dieu est recherché par nous, quand, de notre choix, mettant de côté toute apathie, nous avons soif de faire ce qui lui plaît; et nous ferons le jugement aussi, lorsque nous accomplirons Sa loi divine, en élaborant ce qui est bon sans réticence; et nous gagnerons le prix de la justice, une fois couronnés de gloire pour avoir bien fait et dirigé la voie anti-irréprochable bien connue de la vraie piété envers Dieu et de l'amour pour les frères, car 'l'amour est l'accomplissement de la loi' Romains 13:1. "
Il se peut que vous soyez cachés au jour de la colère du Seigneur - Rup.: "Ceux-ci seront-ils à peine cachés au jour de la colère du Seigneur «L'apôtre Pierre ne dit-il pas exactement la même chose? «Si cela commence par nous, quelle sera la fin de ceux qui n’obéissent pas à l’Évangile de Dieu? Et si le juste est à peine sauvé, où l’impie et le pécheur apparaîtront-ils? »1 Pierre 4:17. Ainsi donc, bien que quiconque soit `` doux '', bien qu'il `` ait opéré le jugement '' du Seigneur, qu'il se soupçonne jamais lui-même, ni ne pense qu'il a `` déjà atteint '', car aucun juste ne peut être sauvé, s'il est jugé. «sans miséricorde». Denys: «Il dit, si« peut »être; non qu'il n'y ait aucun doute que les doux et ceux qui recherchent Dieu avec persévérance seront alors sauvés, mais, pour exprimer combien il est difficile d'être sauvé, et combien le jugement de Dieu est effrayant et rigoureux. Se cacher, c'est être à l'abri de la colère sous la protection de Dieu; comme David le dit, «Au temps de détresse, il me cachera» Psaume 27:5; et: «Tu les cacheras (qui se confient en toi) dans le secret de ta présence à l'orgueil de l'homme; Tu les garderas secrètement dans un pavillon de la lutte des langues »Psaume 31:2. Et dans Ésaïe, «Un homme sera comme une cachette du vent, et un caché de la tempête» Ésaïe 32:2; et: «Il y aura un tabernacle pour l'ombre le jour de la chaleur, et pour un lieu de refuge, et pour un refuge contre la tempête et la pluie» Ésaïe 5:6 .