Commentaire Biblique par Albert Barnes
Sophonie 3:9
Pour alors - Dans l'ordre de la miséricorde de Dieu. La délivrance de Babylone a été le précurseur de celle de l'Évangile, qui en était l'objet. On parle alors de la diffusion de l’Évangile en relation avec la Providence et le plan de Dieu, et le temps est négligé. On parle de ses bénédictions comme étant «alors» données quand le sérieux a été donné, et le peuple, dont le Christ devait naître selon la chair, a été placé de nouveau dans le pays où il devait naître. Lap.: «Le prophète jaillit, comme à son habitude, au Christ et au temps de la nouvelle loi.» Et en Christ, la Fin de la Loi, le prophète se termine.
Je vais tourner - Contrairement à ce qu'ils avaient auparavant, «vers le peuple», littéralement, «peuples», les nations de la terre, «une langue pure, "Littéralement," une lèvre purifiée. " C'est une vraie conversion, comme on l'a dit de Saül au début 1 Samuel 10:9; «Dieu» (littéralement) «lui a tourné un autre cœur». Avant la dispersion de Babel, le monde était «d'une seule lèvre», mais cela, impur, car il était en rébellion contre Dieu. Maintenant, ce sera à nouveau «d'une seule lèvre»; et cela, «purifié». La pureté est de la foi et de la vie, «pour qu'ils invoquent le Nom du Seigneur», non pas comme jusqu'ici sur les idoles, mais que chaque langue doit confesser le seul vrai Dieu, Père Fils et Saint-Esprit, au Nom de qui baptisé. C'est la pureté de la foi. "Invoquer le Nom du Seigneur Jésus" Actes 22:16; Romains 10:13 est le titre même du culte chrétien; «Tout ce qui invoque le nom» de Jésus, le titre même des chrétiens Actes 9:14, Acte 9:21 u > ; 1 Corinthiens 1:2. «Le servir avec un seul consentement», littéralement, «avec une épaule», uniformément, fermement, «pas sous un joug inégal», mais tous avec une force unie, portant le «joug facile» du Christ et «les fardeaux les uns des autres, accomplissant la loi du Christ . » C'est la pureté de la vie. Le fruit des lèvres est le «sacrifice de louange» Hébreux 13:15.
Dieu a rendu une langue pure, quand, le jour de la Pentecôte, le Saint-Esprit, l'auteur de la pureté, est descendu en langues enflammées sur les apôtres, les enseignant et les guidant «dans toute la vérité» , et de" parler à chacun dans sa propre langue, dans laquelle il est né, les œuvres merveilleuses de Dieu "Actes 2:8, Actes 2:11. Désormais, il devait y avoir une unité plus élevée que celle du langage extérieur. Car la parole n'est pas le son extérieur, mais les pensées qu'elle véhicule et incarne. La pensée intérieure est l'âme des mots. La confusion extérieure de Babel devait entraver l'unité dans le mal et une pire confusion. À la Pentecôte, l'unité rétablie était l'unité d'âme et de cœur, opérée par un seul Esprit, dont le don est la foi unique et la seule espérance de notre appel, dans le Seigneur unique, en qui nous sommes un, greffés dans un seul corps, par notre baptême Éphésiens 4:3. L'Église, alors créée, est la seule Sainte Église universelle répandue dans le monde entier, partout avec une seule règle de foi, «la foi livrée une fois pour toutes aux saints», confessant un seul Dieu, la Trinité dans l'unité, et le servant en l'unique loi de l'Évangile avec un seul consentement.
Les chrétiens, en tant que chrétiens, parlent le même langage de foi, et de tous les coins du monde, un seul langage de louange remonte au Dieu unique et Père de tous. : «Dieu a divisé les langues à Babel, de peur qu'en se comprenant, ils ne forment une unité destructrice. Par des hommes orgueilleux, les langues étaient divisées; grâce aux humbles apôtres, les langues étaient réunies en une seule. L'esprit d'orgueil dispersait les langues; le Saint-Esprit a rassemblé les langues en une. Car lorsque le Saint-Esprit est venu sur les disciples, ils parlaient avec les langues de tous, étaient compris de tous; les langues dispersées étaient rassemblées en une seule. Ainsi donc, s'ils sont encore en colère et païens, il vaut mieux pour eux d'avoir la langue divisée. S'ils souhaitent une langue, qu'ils viennent à l'Église, car dans la diversité des langues de la chair, il y a une langue dans la foi du cœur. Quel que soit le degré de l’unité au sein de l’Église, alors qu’il n’ya qu’une seule foi des croyances, Lui seul peut la restaurer et «se tourner vers elle un langage purifié», qui l’a donné le premier à ceux qui l’ont attendu. La louange et le service sont parfaits en haut, là où le bienheureux, d’une seule voix forte, «crie: Salut à notre Dieu qui est assis sur le trône et à l’agneau; bénédiction et gloire et sagesse et action de grâces, honneur et pouvoir et pourraient être pour notre Dieu pour toujours et à jamais 'Apocalypse 7:1, Apocalypse 7:12. Et ceux qui 'sont sortis d'une grande tribulation et ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le Sang de l'Agneau, ”seront' devant le Trône de Dieu et Le serviront jour et nuit dans Son Temple 'Apocalypse 7:14."