Commentaire Biblique par Albert Barnes
Zacharie 1:19
Voici les cornes qui se sont dispersées - o "Les quatre cornes qui ont dispersé Juda, Israël et Jérusalem, sont quatre nations, Babyloniens, Mèdes et Perses, Macédoniens et Romains; comme le Seigneur, sur la demande du prophète, l'explique ici, et Daniel se déroule le plus complètement Daniel 2; qui dans la vision de l'image avec la tête d'or, la poitrine d'argent, le ventre et les cuisses d'airain, les pieds de fer et d'argile, l'a expliqué de ces quatre nations, et encore dans une autre vision de quatre bêtes Daniel 7, lion, ours, léopard et une autre bête terrible sans nom, il désigna les mêmes nations sous une autre figure. Mais que les Mèdes et les Perses, après la victoire de Cyrus, étaient un seul royaume, personne n'en doutera, qui lit la littérature profane et sacrée. Quand cette vision fut vue, le royaume des Babyloniens était maintenant mort, celui des Mèdes et des Perses était instantané; celle des Grecs et des Macédoniens et des Romains était encore à venir.
Ce que les Babyloniens, ce que les Mèdes et les Perses ont fait, ce que les Grecs c'est-à-dire, les Macédoniens, ont fait à Juda, à Israël et à Jérusalem, un savant le reconnaît, surtout sous Antiochus, surnommé Épiphane, auquel appartient l'histoire des Maccabées. Après la venue de notre Seigneur et Sauveur, lorsque Jérusalem a été englobée, Josèphe, un écrivain indigène, raconte le plus complètement ce que les Israélites ont enduré et l'Évangile a été annoncé. Ces cornes ont dispersé Juda presque individuellement, de sorte que, courbé par le poids des maux, personne n'a levé la tête. Bien que ceux-ci aient été successifs dans le temps, ils sont exposés à Zacharie comme un seul. Les efforts contre l’Église de Dieu sont un tout; un ensemble sont les instruments de Dieu, qu'il soit angélique ou humain, en faisant ou en souffrant, pour les repousser. Zacharie montre alors ces pouvoirs hostiles comme passés et partis, comme chacun le serait à la fin, ayant mis en avant sa puissance passagère et périssant. Ils se sont dispersés, chacun en son temps, et ont disparu; car le suivant l'a déplacé.
Le long schisme étant terminé, Juda et Israël sont à nouveau un; et Jérusalem, le lieu du culte de Dieu, appartient à Israël aussi bien qu’à Juda.
L'explication du chiffre quatre, comme symbolisant les attaques contemporaines des quatre coins du ciel, échoue en fait, que, dans ces derniers temps, les Juifs ont toujours souffert d'une puissance à la fois. Il n'y a pas eu d'attaque quadruple. À l'époque de Zacharie, tout était persan.
Osorius: «Ces cornes, brisées par le ministère des anges, laissaient présager qu’aucune culpabilité contre l’Église du Christ ne devrait être impunie. Jamais il ne manquera d'ennemis féroces venus de l'est, de l'ouest, du nord ou du sud, que Dieu fortifiera, afin qu'ils enseignent les siens. Mais quand il verra son œuvre terminée, c'est-à-dire quand il aura nettoyé les taches qui étaient les siens et ramené son église à sa pureté antérieure, il punira ceux qui l'ont si violemment affligée.
Spirituellement, (Jérôme), «ceux qui détruisent les vices, construisent les vertus, et tous les saints qui, possédant ces remèdes, édifient toujours l'Église, peuvent être appelés 'bâtisseurs'. D'où l'apôtre dit:« Moi, en tant que sage constructeur, a jeté les bases »1 Corinthiens 3:1; et le Seigneur, en colère, a dit qu'Il «retirerait de Jérusalem l'artificier et l'homme sage» Ésaïe 3:3. Et le Seigneur Lui-même, Fils du Dieu Tout-Puissant et du Créateur de tous, est appelé "le fils du charpentier" Matthieu 13:55.