Zacharie 1:8

J'ai vu dans la nuit - c'est-à-dire ce qui suit "le vingt-quatrième jour". L'obscurité de la nuit a peut-être été choisie, comme étant en accord avec la pénombre de l'état restauré. La nuit aussi, Denys), «à travers le silence des sens et de la fantaisie, plus propice à recevoir des révélations divines».

Un homme monté sur un cheval rouge - L'homme est un ange de Dieu, apparaissant sous la forme d'un homme, comme le dit Daniel: «L'homme Gabriel, que j'avais vu dans la vision au début, m'a touché »Daniel 9:21. Il est sans aucun doute le même qui est apparu à Josué sous forme d'homme, se préparant ainsi à la révélation de Dieu manifestée dans la chair - Lui, devant qui Josué tomba sur sa face et en lui adora Dieu, par qui aussi Dieu exigea les mêmes marques de la vénération qu'il avait de Moïse. «Josué leva les yeux et regarda, et voici, il se tenait un homme debout contre lui, une épée tirée à la main, qui dit, en tant que capitaine de l'armée du Seigneur, je suis venu» (Josué 5:13. Voir la note sur "l'Ange du Seigneur" dans Daniel le Prophète du Dr. Pusey, pp. 519-525). Il chevauche ici, en tant que chef de l'armée qui le suit; à Lui les autres rapportent, et Il instruit l'Ange qui instruit le prophète. Le rouge, étant la couleur du sang, symbolise sans doute «la vengeance de Dieu à infliger aux ennemis des Juifs pour leurs péchés commis contre les Juifs» (Denys), dépassant la mesure du châtiment permis par Dieu. C'était probablement Michael Daniel 10:13, qui est intitulé dans Daniel, "votre prince Daniel 10:21, le grand prince qui tient pour les enfants de ton peuple ».

Et il était debout - Presque comme on dit, stationnaire, demeurant à cet endroit. La description est répétée Zacharie 1:1 apparemment comme identifiant cet ange, et ainsi lui et l '«ange du Zacharie 1:11 Seigneur ”En sont probablement un.

Les myrtes - de par leur parfum et leur faiblesse, symbolisent probablement l'Église, comme à la fois dégageant une odeur douce, et dans un domaine bas, ou humble. Les habitudes naturelles du myrte en font le symbole le plus adapté.

Et derrière lui - La relation de l'Ange en tant que chef est représentée par le fait qu'ils le suivent. Cela concorde avec leur apparition par la suite comme lui faisant rapport. Les chevaux rouges et blancs sont des symboles bien connus de guerre et de gloire, d’où Celui qui est assis sur “le cheval blanc” Apocalypse 6:2 dans les révélations, "est allé en vainqueur et à conquérir." La couleur restante est quelque peu incertaine. S'il était gris cendré, il correspondrait au cheval pâle des révélations, et l'union des deux couleurs, noir et blanc, est calculée pour être le symbole d'un état des choses en damier, alors qu'une couleur mêlée comme «châtaigne» ne suggère aucun symbole.