Zacharie 11:14

Et j'ai coupé en deux mes autres membres du personnel, les bandes, pour dissoudre la fraternité entre Juda et Israël - Jusqu'ici, la prophétie avait parlé de la guérison de la grande brèche entre Israël et Juda , dans le Christ. «Le Seigneur,» dit Isaïe, «rassemblera les parias d'Israël, et rassemblera les dispersés de Juda des quatre coins de la terre. L'envie d'Éphraïm disparaîtra, et les adversaires de Juda seront retranchés: Éphraïm n'enviera pas Juda, et Juda ne vexera pas Éphraïm »Ésaïe 11:12; et Osée, "Alors les enfants de Juda et les enfants d'Israël seront rassemblés et se nommeront un chef" Osée 1:11; et Jérémie: «En ces jours-là, la maison de Juda marchera avec la maison d'Israël. Jérémie 3:18. Et Ezéchiel, au milieu de la captivité, dans une action symbolique la contrepartie de ceci, est ordonné: «Prends-toi un seul bâton, et écris dessus: Pour Juda et pour les enfants d'Israël ses compagnons; puis prenez un autre bâton et écrivez dessus: Pour Joseph, le bâton d'Éphraïm, et toute la maison d'Israël ses compagnons, et joignez-les les uns aux autres en un seul bâton, et ils deviendront un dans ta main »Ézéchiel 37:16; et, lorsqu'on lui a demandé la signification de cet acte, il devait dire: «Ainsi dit le Seigneur Dieu, je prendrai le bâton de Joseph, qui est entre les mains d'Éphraïm, et les tribus d'Israël ses semblables, et je les mettrai avec lui, même avec le bâton de Juda, et ils en feront un seul bâton, et ils seront un dans ma main »Ézéchiel 37:19.

Et en laissant tomber le symbole; «Ainsi dit le Seigneur Dieu: Voici, je prendrai les enfants d'Israël du milieu des païens, où ils seront allés, et je ferai d'eux une seule nation dans le pays sur les montagnes d'Israël; et un roi sera leur roi tous: et ils ne seront plus deux nations, et ils ne seront plus du tout divisés en deux royaumes - je les purifierai, et ils seront mon peuple et je serai leur Dieu, et David mon serviteur sera roi sur eux, et ils auront tous un berger »Ézéchiel 37:21. Telle devrait être l'unité de ceux qui seraient rassemblés sous l'unique berger. Et il en était ainsi: «La multitude de ceux qui croyaient étaient d'un seul cœur et d'une seule âme» Actes 4:32; et longtemps après, c'était un proverbe parmi les païens, ^o : «Voyez comment ces chrétiens s'aiment.» Zacharie parle ici de ceux qui ont rejeté le Bon Pasteur, Israël et Juda selon la chair, qui se sont exclus des promesses de Dieu. Cela eut son premier accomplissement dans la terrible dissolution de toute bande de «fraternité» et de notre nature commune, qui fit du siège de Jérusalem un proverbe d'horreur et précipita sa destruction. ^o «Ayant ainsi séparé le croyant de l'incroyant, il a mis à nu le reste de ses soins. Et ce que nous voyons maintenant témoigne de la prophétie. Car les Juifs, étant privés, de prophètes et de prêtres et de rois et de temple et d'arche et d'autel et de propitiatoire et de chandelier et de table et le reste, à travers lequel le culte légal a été accompli, sont également privés de la tutelle d'en haut ; et, dispersés, exilés, éloignés, servir contre leur volonté ceux qui prêchent le Christ: le reniant comme Seigneur, ils rendent service à ses serviteurs. Le prophète ayant annoncé ces choses du Christ, notre Dieu et Sauveur, et réprimandé l'obstination des Juifs, tourne naturellement sa prophétie directement vers le Christ opposé à Dieu qu'ils attendent, comme on dit. Ainsi leur dit le Seigneur dans les saints Évangiles: «Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas; un autre viendra en son propre nom, et vous le recevrez »Jean 5:43. C'est ce que Paul béni a également prophétisé à leur sujet: «Parce qu'ils n'ont pas reçu l'amour de la vérité, afin qu'ils puissent être sauvés, Dieu leur enverra une forte illusion pour qu'ils croient au mensonge, afin que tous soient damnés, qui ne croient pas la vérité. , mais ayez plaisir à l'iniquité »2 Thesaloniciens 2:10. C'est la même chose que le bienheureux Zacharie prophétise, ayant reçu la puissance du Saint-Esprit.