Zacharie 11:17

Malheur au berger idole - (Un berger du néant, celui qui n'a aucune qualité de berger;) "qui quitte le troupeau." La condamnation du mauvais berger est complète dans l'abandon des brebis; comme le dit notre Seigneur: «Celui qui est un mercenaire et non le berger, à qui les brebis n'appartiennent pas, voit venir le loup, quitte les brebis et s'enfuit; et le loup les attrape et disperse les brebis. Le mercenaire fuit, car il est un mercenaire et ne se soucie pas des brebis »Jean 10:12.

Ou cela peut également être «berger, idole», y compris le sens originel du néant, tel que sera l'antéchrist, (Jérôme), «pendant qu'il s'appelle Dieu et veut être adoré». Jérôme: «Ce berger se lèvera donc en Israël, parce que le vrai berger avait dit: 'Je ne vous nourrirai pas.' Il est prophétisé par un autre nom dans Daniel le prophète Daniel 9 , et dans l'Évangile Marc 13, et dans l'Épître de Paul aux Thessaloniciens 2 Thesaloniciens 2, comme 'l'abomination de la désolation', qui s'assiéra dans le temple du Seigneur, et se fera Dieu. Il ne vient pas pour guérir mais pour détruire le troupeau d'Israël. Ce berger que les Juifs recevront, que le Seigneur Jésus tuera du souffle de sa bouche; et détruire avec l'éclat de sa venue? »'

L'épée sera sur - (contre) son bras et son œil droit. Sa fierté sera d'intelligence et de puissance. Le châtiment et la destruction seront dirigés contre l'instrument de chacun, l'œil et le bras. Jérôme: «L'œil, par lequel il se vantera de voir avec acuité les mystères de Dieu, et de voir plus que tous les prophètes jusqu'ici, afin qu'il se nomme fils de Dieu. Mais la parole du Seigneur sera sur son bras et sur son œil droit, de sorte que sa force et toute sa fierté de puissance seront taries, et la connaissance qu'il s'est promise faussement sera obscurcie dans les ténèbres éternelles. (Denys: «Au-dessus et contre la puissance de l'antéchrist, il y aura la vertu, la vengeance et la sentence du Christ, qui le« tuera »avec le souffle de sa bouche.» Le bras droit, le symbole de la puissance et du droit l'œil qui devait diriger son but, doit échouer ensemble, par le jugement de Dieu contre lui, il, dernièrement vantard et persécutant, deviendra aveugle et impuissant, sans sagesse et force.

La «droite» dans les Saintes Écritures étant si souvent un symbole de ce qui est bien, la gauche de ce qui est mal, on peut aussi imaginer que (Osorius), «l'œil gauche, c'est-à-dire la perspicacité et la ruse pour concevoir des les fraudes resteront indemnes: tandis que «l'œil droit», c'est-à-dire le conseil de se prémunir contre le mal, sera plongé dans une obscurité épaisse. Et ainsi, plus il emploiera sa capacité à faire le mal, plus il provoquera frénétiquement sa destruction: "