Commentaire Biblique par Albert Barnes
Zacharie 11:8
Et j'ai retranché trois bergers en un mois - Jérôme: «J'ai lu dans le commentaire de quelqu'un, que les bergers, coupés dans l'indignation du Seigneur, doivent être compris des prêtres et des faux prophètes et rois des Juifs, qui, après la passion du Christ, ont tous été retranchés en une seule fois, dont Jérémie a dit: «Les prêtres n'ont pas dit: Où est le Seigneur? et ceux qui appliquent la loi ne m'ont pas connu; les pasteurs ont aussi transgressé contre Moi, et les prophètes prophétisés par Baal, et ont marché après des choses qui ne profitent pas »Jérémie 2:8, et encore,« Comme le voleur a honte quand il est trouvée, ainsi la maison d'Israël a honte; eux, leurs rois, leurs princes, leurs prêtres et leurs prophètes »Jérémie 2:26; et «ils dirent: Venez, inventons des artifices contre Jérémie; car la loi ne périra pas du prêtre, ni le conseil du sage, ni la parole du prophète »Jérémie 18:18.
Théodoret: «Il parle des rois des Juifs, des prophètes et des prêtres; car par les trois ordres, ils étaient bergers. Cyrille: «Le vrai et bon berger ayant déjà été signalé, il était juste et nécessaire que les mercenaires et les faux bergers soient enlevés, les guides des Juifs dans la loi. Les trois bergers étaient, je pense, ceux qui exerçaient le sacerdoce légal, et les juges nommés du peuple, et les interprètes de l'Écriture, c'est-à-dire les avocats. Pour ceux-là aussi nourris Israël. Ceux qui avaient la gloire de la prêtrise appartenaient uniquement à la tribu de Lévi; et d’eux, Malachie dit: «Les lèvres du prêtre garderont la connaissance, et ils chercheront la loi à sa bouche» Malachie 2:7. Mais ceux qui ont reçu le pouvoir de juger ont également été choisis, mais ont été nommés dans chaque tribu. De la même manière, les avocats, qui ont toujours été les assesseurs des juges, ont présenté les mots de la loi comme preuve de chaque affaire.
Mais nous verrons que notre Seigneur Jésus-Christ lui-même a expressément prononcé le malheur des pharisiens, des scribes et des avocats. Car Il a dit: «Malheur à vous scribes et pharisiens» Luc 11:44. Et quand l'un des avocats lui répondit: «Maître, en disant cela, tu nous fais aussi des reproches», il dit: «Malheur à vous aussi, juristes! car vous avez des hommes chargés de fardeaux pénibles à porter, et vous-mêmes ne touchez pas les fardeaux avec l'un de vos doigts »Luc 11:45. Ces «trois bergers» alors, prêtres et juges et avocats o , qui sont restés dans leurs propres ordres et places, jusqu'à la venue du Christ, ont été très justement emmenés «en un mois». Car puisque «ils ont tué le Prince de la vie» Actes 3:15, ils sont aussi fauchés par là, et cela au mois des prémices, au cours duquel Emmanuel a enduré d'être tué pour nous. Ils sont restés en effet à administrer Israël, même après la croix du Sauveur, grâce à la longanimité et à la compassion du Dieu Tout-Puissant les appelant à la repentance; mais, dans la sentence prononcée par Dieu, ils furent emmenés, à ce moment-là, lorsqu'ils livrèrent à la croix le Sauveur et Rédempteur de tous. Ils ont été emmenés alors dans une bouche; Nisan. un d. 33. Les trois offices, roi, divin enseignant, prêtre, devaient être unis en Christ: ils auraient pu être tenus sous lui: ceux qui les rejetaient en lui, les perdaient eux-mêmes. Ceux-ci alors Il les fit disparaître, les effaça de la terre.
Et mon âme a été redressée - Pour eux o . Il est utilisé pour la douleur divine face à la misère de son peuple. «Et leur âme M'a horreur, M'a nauséeux» o . Kimchi: «Quand il est dit:« Leur âme me déteste aussi », le sens est:« Mon âme ne les a pas détestés d'abord, mais leur âme m'a d'abord méprisé, donc Mon âme les a abhorrés. »L'âme qui chasse Dieu le bon Esprit, vient enfin pour le haïr et la pensée et la mention de Lui.