Zacharie 12:8

En ce jour-là, le Seigneur défendra les habitants de Jérusalem; et celui qui est faible, plutôt, le vol trébuche parmi eux, sera comme David - Le résultat du soin et de la défense de Dieu est ici entièrement spirituel, «le renforcement de ceux qui et le soulèvement de telles chutes. " Ce n'est pas simplement un faible, mais un «trébuchant» et prêt à tomber, qui devient comme David, le grand exemple de celui qui est tombé, mais qui a été ressuscité. Daniel dit d'un temps d'épreuve similaire: «Et certains de ceux qui sont intelligents trébucheront, pour les essayer, les purger et les rendre blancs, jusqu'au temps de la fin» Daniel 11:35. Ribera: «Dieu aura un tel soin de protéger les fils de l'Église, lorsqu'elle sera infestée de persécutions, que celui qui sera tombé par l'infirmité humaine, soit trompé par les hérétiques, soit vaincu par la peur des tortures, se lèvera le plus fervent. et prudent, et avec beaucoup de larmes, réparera ses péchés envers Dieu, comme l'a fait David. «Celui qui a trébuché sera comme David», parce que le pécheur revient à la repentance. Cela n'est pas dit de tous les temps, ni de tous (car beaucoup ont trébuché, qui ne se sont jamais levés) mais principalement des premiers temps de l'Église et des gens d'une grande sainteté, comme il y en avait beaucoup alors.

Et la maison de David sera comme Dieu - Ceux qui ont trébuché sont devenus vraiment comme David; mais lui, bien que puissant et grand saint de Dieu, bien qu'il soit tombé une fois, était homme. Comment alors la maison de David pourrait-elle être vraiment comme Dieu? Uniquement pleinement en Lui, qui, «étant sous la forme de Dieu, pensait que ce n'était pas un vol d'être égal à Dieu» Philippiens 2:6; qui a dit: "Celui qui M'a vu, a aussi vu Mon Père" Jean 14:9; «Moi et le Père sommes un» Jean 10:3. Et c'est ce que le prophète fait ressortir en ajoutant: «comme l'Ange du Seigneur devant eux», c'est-à-dire cet ange du Seigneur, en qui était sa présence même et son nom; qui les a précédés, pour les guider (voir «Daniel le prophète» pp. 519-523). Sinon, après avoir dit: «comme Dieu», c'était pour atténuer ce qu'il venait de dire, pour ajouter: «comme l'Ange du Seigneur». Notre Seigneur a prié pour ceux qui sont vraiment à lui: «Comme toi, Père, es en moi et moi en toi, afin qu’ils soient un en nous; afin qu'ils soient un comme nous sommes un, moi en eux, et toi en moi, afin qu'ils soient parfaits en un »Jean 17:21; et Paul dit: «Le Christ est formé en nous» Galates 4:19; «Le Christ habite dans nos cœurs par la foi» Éphésiens 3:17; «Le Christ vit en moi» Galates 2:2; "Christ est en vous" Romains 8:1; «Le Christ est notre vie» Colossiens 3:4; «Le Christ est tout et en tous» Colossiens 3:11; «Nous grandissons en Lui qui est la Tête, même le Christ» Éphésiens 4:15; «Nous sommes en Christ» Romains 16:7; 2 Corinthiens 5:17; Galates 1:22; et Pierre, nous sommes «participants de la nature divine» 2 Pierre 1:4; et Jean, «Tel qu'Il est, nous sommes aussi dans ce monde» 1 Jean 4:17. Puis, dans une certaine mesure, la gloire de Christ passe à ceux qui habitent en lui et en qui il habite par l'Esprit, comme le dit Paul; «Vous m'avez reçu, comme un ange de Dieu, comme le Christ Jésus» Galates 4:14.