Commentaire Biblique par Albert Barnes
Zacharie 14:21
Et chaque pot à Jérusalem et en Juda sera sainteté pour le Seigneur - Tout doit être avancé dans la sainteté. Tous les ustensiles communs partout dans le peuple de Dieu ne seront pas seulement saints, mais «sainteté» et capables du même usage que les vases du temple.
Et il n'y aura plus de Cananéens dans la maison du Seigneur des armées - Le Cananéen actuel avait depuis longtemps cessé d'être; les Gabaonites, leur dernier reste, avaient été absorbés parmi le peuple de Dieu. Mais «tout Israël» n'était pas «d'Israël». Esaïe avait appelé ses princes et son peuple, «dirigeants de Sodome, peuple de Gomorrhe» Ésaïe 1:1. Ézéchiel avait dit: «Ainsi dit le Seigneur Dieu à Jérusalem; Ta naissance et ta nativité sont du pays de Canaan; ton père était un Amoréen et ta mère une Hittite »Ézéchiel 16:3. Osée a utilisé au moins le terme de double sens, «Canaan, entre les mains de qui sont les balances de la tromperie» Osée 12:7; et Sophonie: «Tout le peuple de Canaan est détruit» Sophonie 1:11. Après le temps du Canon, Daniel est présenté en disant: «O toi semence de Canaan et non de Juda». Ézéchiel avait parlé de prêtres impies, non seulement comme incirconcis de cœur (selon la langue du Deutéronome Deutéronome 10:16; Deutéronome 30:6), mais incirconcis dans la chair également, totalement étranger au peuple de Dieu Ézéchiel 44:7. Le prophète dit alors, comme Isaïe: «On l'appellera le chemin de la sainteté; l'impur ne passera pas dessus »Ésaïe 35:8, et Joël,« alors Jérusalem sera sainte, et aucun étranger ne passera plus par elle »Joël 3:17 Cela aura son plein accomplissement au temps de la fin. «Il n'y entrera en aucun cas quoi que ce soit qui souille, ni» quoi que ce soit «qui fasse une abomination ou un mensonge»; et «sans» sont «les chiens, les sorciers et les prostitueurs, les assassins et les idolâtres, et tout ce qui aime et fait un mensonge» Apocalypse 21:27; Apocalypse 22:15.
Cyril: «Bien que nés du sang d'Israël, ceux d'autrefois imitaient avec empressement les Cananéens étrangers. Mais après cela, la Parole unique de Dieu est venue parmi nous, et, ayant justifié par la foi scellée du Saint-Esprit, ceux qui sont venus à sa grâce, notre esprit a été inébranlable, inébranlable, fixé dans la piété. Personne ne persuadera non plus ceux qui sont sanctifiés d'honorer un autre dieu que celui qui est, par nature et en vérité, Dieu, que nous avons connu en Christ. Car en Lui-même, il nous a montré le Père, en disant: «Celui qui m'a vu a vu le Père» Jean 14:9. Pourquoi «en ce» jour, c'est-à-dire à ce moment-là, dit-il, «il n'y aura pas de Cananéen», c'est-à-dire étranger et idolâtre, «dans la maison du Seigneur Tout-Puissant»? Theodoret: «Mais que le Dieu Tout-Puissant rende vrai en ce moment aussi le dicton qu'aucun Cananéen ne doit être vu parmi nous, mais que tous doivent vivre selon les Evangiles. et attendez cette espérance bénie et l'apparition de notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ, avec qui gloire au Père avec le Saint-Esprit, maintenant et à jamais et dans des siècles sans fin. Amen."