Zacharie 14:5

Et vous fuirez vers la vallée des montagnes - Plutôt, le long de la vallée de Mes montagnes, à savoir, de ces montagnes, que Dieu venait de former en divisant la montagne d'olives. «Car la vallée des montagnes atteindra Azal, c'est-à-dire Azel», le même mot qui entre dans Beth-Azel de Michée, où l'allusion est probablement à son enracinement ferme. Il est plus probable que le nom d'un lieu aurait dû être choisi avec une signification allusive, comme dans Michée, que qu'un appelant inhabituel aurait dû être choisi pour exprimer une signification très commune. Cyril en avait entendu parler comme le nom d'un village à l'extrémité de la montagne. Ailleurs, il pourrait très probablement avoir été détruit dans les guerres romaines destructrices: le camp romain lors du dernier siège devait être très proche. La destruction des villages, après la révolte effrénée sous Bar-Kochba, fut énorme.

Oui, vous fuirez comme vous aviez fui avant le tremblement de terre - Un tremblement de terre à l'époque d'Ozias, dont la mémoire a survécu à la captivité jusqu'à l'époque de Zacharie, presque deux siècles, ont dû être très terribles, mais il n'en reste aucun récit historique, Josèphe ayant apparemment décrit le tremblement de terre passé dans la langue que Zacharie utilise du futur (voir l'introduction d'Amos). Un tel tremblement de terre est le plus remarquable une visite à Jérusalem, car il était hors de la ligne des tremblements de terre. Celles-ci se trouvaient au nord et à l'est de la Palestine: en son sein, elles étaient presque inconnues (voir Amos 4:11, vol. I. P. 286). Les interpositions de Dieu, même en faveur de l’homme, sont pleines de crainte et de terreur. Ce sont des gages de la présence du tout-saint parmi les impies. La peur était un accompagnement de miracles spéciaux dans l'Évangile, pas seulement parmi les pauvres Gadarenes Marc 5:15; Luc 8:25, ou le peuple, mais même les apôtres; en dehors de l'effet de la vue des anges sur nous qui sommes dans la chair. Il est alors tout à fait compatible que la vallée ainsi formée soit le moyen de délivrance, et cependant une occasion de terreur pour ceux qui la traversent. La fuite des chrétiens de Jérusalem vers Pella, pendant la pause du siège, après le retrait de Cestius Gallus, était une légère image de cette délivrance.

Et le Seigneur ton Dieu viendra, et tous les saints avec toi, ô Dieu - Le prophète, ayant parlé de Dieu comme "mon Dieu", se tourne soudain vers parlez-lui comme présent. Jérôme sur Zacharie 14:6: «Ceci est manifestement dit de la seconde venue du Sauveur, dont Jean aussi dans son Apocalypse dit: 'Voici, il viendra avec les nuées, et tout œil le verra, et aussi ceux qui l'ont transpercé 'Apocalypse 1:7. Et le Seigneur lui-même dans l’Évangile déclare que "le Fils de l’homme viendra sur les nuées du ciel avec puissance et grande gloire" Matthieu 24:3. Il «viendra avec les nuées», c’est-à-dire avec les anges, qui sont des «esprits au service» et sont envoyés pour différentes fonctions, et avec les prophètes et les apôtres. Ribera: «Chaque fois que l'Écriture dit que les saints et les anges viennent avec le Christ, cela parle toujours de sa seconde venue, comme en cela:« Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire et tous ses saints anges avec lui »Matthieu 25:31, et dans l'épître de Jude, 'Voici que le Seigneur vient avec dix mille de ses saints, pour exécuter le jugement' Jude 1:14. »