Zacharie 7:5

Parlez à tous les habitants du pays - Ils de Béthel avaient parlé comme un seul homme, comme Edom a dit à Israël: "Tu ne passeras pas à côté de moi" Nombres 20:18; et «les hommes d'Israël disaient au Hivite; Peut-être habites-tu au milieu de moi, et comment ferai-je alliance avec toi? Josué 9:7. Dieu donne la réponse non seulement à eux, mais à tous ceux qui partagent leurs vues, «tous les habitants du pays», toute la population (dans notre langue); comme le dit Jérémie, "vous et vos pères, vos rois et vos princes et tout le peuple du pays" Jérémie 44:21, et "le scribe qui a rassemblé le peuple de la terre." Jérémie 52:25.

Quand vous jeûniez et que, en deuil - Ce n'était pas une simple abstinence de nourriture (aussi sévère que les jeûnes juifs étaient, une abstinence ininterrompue du soir au soir) mais avec de réels deuil, le mot n'étant utilisé que pour le deuil des morts (Genèse 23:2; Genèse 50:1; 1 Samuel 25:1; 1Sa 28: 3 ; 2 Samuel 1:12 ; 2 Samuel 3:31; 2Sa 11:26 ; 1 Rois 13:29-3; 1 Rois 14:13, 1 Rois 14:18; Ecclésiaste 12:5; Jérémie 16:4; Jérémie 22:18; (deux fois); Jérémie 25:33; Jérémie 34:5; Ézéchiel 24:16, Ézéchiel 24:23; Zacharie 12:1, Zacharie 12:12), ou, dans quelques cas, pour un très bon calamité publique; probablement avec des coups sur la poitrine.

Au septième mois - Le meurtre de Guedalia, «que le roi de Babylone avait nommé gouverneur du pays», acheva les calamités de Jérusalem, dans le volontariat, mais interdit l'exil en Egypte, de peur que le meurtre ne soit vengé sur eux Jér. 41–43.

M'avez-vous jamais jeûné? - Dieu rejette catégoriquement le jeûne tel que le leur avait été, comme quelque chose, indiciblement étranger à Lui, "à Moi, Moi!" Pourtant le jeûne et le deuil avaient été réels, mais irreligieux, comme le remords pour les mauvaises actions, qui n'a de soi que pour sa raison. Il prépare la voie à sa réponse en corrigeant l'erreur de la question. Osorius: «Vous avez jeûné pour vous-mêmes, pas pour moi. Car vous avez pleuré vos douleurs, non vos méfaits; et votre jeûne public a été entrepris, non pour Ma gloire, mais par sentiment de votre propre chagrin. Mais rien ne peut plaire à Dieu, qui ne se réfère à sa gloire. Mais ces choses seules peuvent être rapportées à Sa gloire, qui sont faites avec justice et dévotion.