introduction.
Bien que les deux livres des rois "soient originaires et ne soient vraiment qu'un travail, d'un écrivain ou d'un compilateur", et bien que la plupart des points qui doivent être touchés dans une "introduction", être commun aux deux livres, ont été Déjà traité dans la section d'introduction préfixée au commentaire sur i Kings, il semble toujours que certains sujets sont plus particulièrement liés au deuxième livre, qui nécessitent un traitement plus général et consécutif que possible dans un commentaire en cours d'exécution sur le texte; Et la prise en compte de ceux-ci se formera, on espère qu'une "introduction" non superflue ou indésirable "au volume actuel. Ces sujets sont, surtout,.
(1) "Les difficultés de la chronologie" et (2) "l'interconnexion entre l'histoire sacrée et profane pendant la période de la monarchie israélite".
1. Difficultés de la chronologie.
Les difficultés de la chronologie attachent presque exclusivement au deuxième livre. Dans le premier livre, nous trouvons, en effet, que des portions d'années sont comptées pendant des années dans les estimations de la durée de la durée des règnages de Kings et que la chronologie a donc tendance à exagérer - une tendance qui est la plus marquée où Les règnes sont les plus courtes. Mais les synchronismes qui nous permettent de détecter cette particularité sont une sauvegarde suffisante d'une erreur grave; Et il n'est pas difficile d'organiser des colonnes parallèles les listes juives et israélites de manière à ce que toutes les déclarations faites dans le livre soient aménagées dans le livre; par exemple. Rehoboam a régné dix-sept ans (
Vue tabulaire de la chronologie des rois.
Année avant le Christ.
Année du Royaume Davidique.
Roi de tout Israël.
1012.
41.
Salomon, 40 ans de Kings de Juda.
(1 Rois 11:42) rois d'Israël.
972.
81.
Rehoboam, 17 ans ( 1 ROIS 14:21 ).
Jéroboam, 22 ans ( 1 ROIS 14:20 ).
955.
98.
Abijam, 3 ans ( 1 ROIS 15: 2 ).
18ème année de Jéroboam ( 1 ROIS 15: 1 ).
952.
101.
ASA, 41 ans ( 1 ROIS 15:10 ).
20ème année de Jéroboam ( 1 ROIS 15: 9 ).
951.
102.
2ème année d'ASA ( 1 ROIS 15:25 ).
Nedab, 2 ans (1 Rois 15:25).
950.
103.
3ème année d'ASA ( 1 ROIS 15:28 ).
Baasha, 24 ans ( 1 ROIS 15:33 ).
927.
126.
26e année d'ASA ( 1 ROIS 16: 8 ).
ELAH, 2 ans (1 Rois 16:8).
926.
127.
27ème année d'ASA ( 1 ROIS 16:10 , 1 Rois 16:21).
Zimri (1 Rois 16:10) Tibni (1 Rois 16:21) OMRI (1 Rois 16:21 ), 12 ans (1 Rois 16:23).
922.
131.
31e année d'ASA ( 1 ROIS 16:23 ).
Omri seul (1 Rois 16:23).
915.
138.
38ème année d'ASA (1 Rois 16:29).
Achab, 22 (21?) Années (1 Rois 16:29).
911.
142.
Josaphat (1 Rois 22:41).
4ème année d'Ahab (1 Rois 22:41).
895.
158.
17ème année de Josaphat.
Ahaziah ( 1 ROIS 22:51 ).
La chronologie du deuxième livre de Kings est beaucoup plus compliquée. Voici quelques-unes de ses difficultés.
1. Deux dates sont données pour l'adhésion de Jehoram d'Israël, à savoir. La deuxième année de Jehoram de Juda ( 2 ROIS 1:17 ) et la dix-huitième année de Josaphat ( 2 ROIS 3: 1 ).
2. Jehoram de Juda aurait commencé à régner à la cinquième année de son père Joshashache (
3. JEHOAHAZ, Fils de Jéhu, est dit ( 2 ROIS 13: 1 ) d'avoir monté le trône dans la vingt et troisième année de Juda; Mais alors que Joash monta le trône au septième de Jéhu (2 Rois 12:1), et Jehu a régné plus de vingt-huit ans (2 Rois 10:36
4. La première année d'Amaziah est faite parallèlement à la deuxième année de Joash d'Israël ( 2 ROIS 14: 1 ); Mais si le règne de cette joash a commencé dans la trente-septième année de son homologue de Juda (2 Rois 13:10), et si ce monarque régnait complètement quarante ans (2 Rois 12:1), Amaziah ne peut pas lui avoir succédé jusqu'à la quatrième année d'Israël.
5. Azariah aurait commencé à régner dans la vingt-septième année de Jéroboam II. (2 Rois 15:1); Mais si Amaziah a vécu quinze ans seulement après la mort de Joash d'Israël ( 2 ROIS 14:17 ), Azariah aurait dû réussir à lui avoir succédé à la seizième année de Jéroboam.
6. L'adhésion de Zachariah, qui semble ( 2 ROIS 14:29 ) doit être placée directement après la mort de son père, devrait être tombée en Azariah à vingt-cinquième ou vingt-sixième année; mais il est placé dans sa trente-huitième ( 2 ROIS 15: 8 ); Pour qu'un interregnum de onze ou douze ans, où des Écritures ne donnent aucun indice et qui est très peu probable, doit être interpolée entre le règne du fils et le père.
7. Jotham est donné à un endroit un règne de seize ans (
8. L'adhésion de Hoshea est placée (2 Rois 15:30) dans la vingtième année de Jotham - considérée par certains comme la quatrième année d'Ahaz, et encore (2 Rois 17:1) à la douzième année d'Ahaz.
9. La première année d'Hezekiah aurait été le tiers de Hoshea (2 Rois 18:1), mais sa quatrième année est faite le septième de Hoshea au lieu de son sixième et sa sixième année de Hoshea (2 Rois 18:9, 2 Rois 18:10) au lieu de sa huitième.
10. Tout à fait, les années de la monarchie israélite, de l'adhésion d'Ahaziah à la captivité de Hoshea, sont fabriquées à cent cinquante-neuf, tandis que celles de la monarchie judaïaque pour la même période s'élèvent à cent quatre-vingt ans. -Trois, ou un ajout de vingt-quatre.
Les difficultés sont accrues si nous comparons la chronologie sacrée pour la période avec le profane. Les annales assyriennes placent un intervalle de cent trente-deux ans seulement entre la prise de Samarie et un an dans le règne d'Achab, tandis que les numéros scripturaires rendent l'intervalle, au calcul le plus bas, cent soixante ans et à les plus élevés cent quatre-vingt-quatre. Par l'expédition d'Annals Assyriennes sur Sennacherib a eu lieu dans la vingt et la première année après la chute de Samarie; Par les nombres scripturaires actuels (2 Rois 18:10, 2 ROIS 18:13 ) Il a eu lieu à la huitième année après.
Il est évident que toute tentative de restauration de la vraie chronologie doit être dans une large mesure conjecturale et presque arbitraire. Certains des nombres scripturaires doivent être modifiés, sinon les suppositions doivent être faites pour lesquelles il n'y a pas de garantie. Néanmoins, un commentateur est presque obligé de prendre une certaine vue et, tant qu'il permet que son point de vue soit simplement présenté provisoirement et provisoirement, il n'est pas ouvert à la censure. Aucune excuse ne semble donc être nécessaire pour le conspectif tabulaire suivant de la chronologie probable de la période entre l'adhésion d'Ahaziah d'Israël et de la chute de Samarie: -
Après la fin de la monarchie israélite par la capture de Samarie dans.
AVANT JC. 722, les difficultés de la chronologie deviennent beaucoup moins nombreuses, principalement de l'absence de ces synchronismes exacts qui ont constitué la principale difficulté de la période entre l'adhésion d'Ahaziah et la captivité israélite. Tels synchronismes exacts tels que se produisent (2 Rois 24:12; 2 Rois 25:2, 2 Rois 25:8 , et 27) montrent en général un accord remarquable entre histoire sacrée et profane, tandis que les vagues (2 Rois 20:12; 2 Rois 23:29 ; 2 Rois 24:1) sont également assez consonants avec les comptes qui nous ont été donnés par des historiens laïques. La seule difficulté grave qui nous rencontre est la date de 2 ROIS 18:14 , qui assigne la première expédition de Sennacherib contre Jérusalem à l'Année antérieure d'Hezekiah ou à B.C. 714, tandis que les annales assyriennes le placent dans la quatrième année de Sennacherib, qui était B.C. 701, ou treize ans plus tard. Cette date est la mieux considérée comme une interpolation - une brillance marginale qui a glissé dans le texte et qui était la simple conjecture d'un commentateur. L'événement lui-même s'est probablement survenu dans la vingt-septième année du règne d'Hézékiah.
La table subjointe complétera la chronologie de la monarchie davidique et peut être considérée comme étant donné à peine présentant tout point douteux ou incertitudes -
2. Interconnexion entre histoire sacrée et profane pendant la période de la monarchie israélite.
Au début de la monarchie, lors des règnes de David et de Salomon, la grande puissance mondiale était l'Égypte. Assyrie, qui avait exercé une vaste balançoire en Asie occidentale d'environ B.C. 1300 à B.C. 1070, dans la dernière partie du onzième siècle B.C. passé sous un nuage, et ne en sortir jusqu'à environ B.C. 900. Egypte, d'autre part, à propos de moi. 1100, a commencé à augmenter de force et bientôt après B.C. 1000, a repris son rôle de conquérant asiatique sous les Sheshonks et les Osarkons. Il est tout à fait en conformité avec ces faits que, dans la première période de la monarchie israélite, de l'adhésion de David aux usurpations de Jéhu et Athalie, les Écritures historiques contiennent aucune mention d'Assyrie, qui se trouvait entièrement sans la sphère de Influence hébraïque, ayant perdu toute son autorité sur une partie du tract à l'ouest des Euphrates. Egypte, au contraire, vient une fois de plus à l'avant. Indimensionné dans l'histoire de la date de l'exode à l'adhésion de Salomon, elle réapparaît alors comme un pouvoir amical d'Israël et désireux de rendre l'alliance avec le nouveau royaume qui n'a été établie sans grande distance de ses frontières. Qui Pharaon était qui a donné sa fille à Salomon (1 Rois 3:1), et avec elle la ville de Gazer comme dot (1 Rois 9:16, 1 Rois 10:29), où les Kings Hittite les ont achetés. Les réfugiés politiques passés d'un pays à l'autre sans question (2 Rois 11:17-12), et parfois ceux de l'Asie a obtenu une influence considérable à la cour égyptienne.
La vingt et la première dynastie égyptienne ont été succédées de vingt-seconde, probablement quelque peu tardivement dans le règne de Salomon. La nouvelle dynastie a poursuivi la politique de recevoir des réfugiés asiatiques et Sheshonk (ou Shishak), le premier monarque, a donné un asile à Jéroboam (1 Rois 11:40) Pas de nombreuses années avant la mort de Salomon. Il n'y avait rien dans cela pour perturber les relations entre les deux pays; Mais lorsque Jéroboam, après la mort de Salomon, a ramassé à la Palestine et les deux royaumes rivaux de Juda et Israël étaient établis à côté d'une relation d'hostilité mutuelle, l'Égypte ne pouvait pas bien rester amical pour les deux. Pas de manière non naturelle, elle s'appuya sur l'état qui était la plus grande et semblait être plus puissante des deux, et qui avait d'ailleurs été fondées par le réfugié israélite à qui elle avait donné un asile et qui avait probablement vécu en Egypte en termes d'intimité personnelle avec le monarque régnant. En conséquence, la grande expédition de cishak en Asie (2 Chroniques 12:2) de la cinquième année de Rehoboam, qui est enregistrée sur les murs du temple à Karnak, semble avoir été entrepris, En grande partie, dans l'intérêt de Jéroboam, dont les mains étaient ainsi grandement renforcées contre son adversaire. Rehoboam est devenu un tribu égyptien ( 2 Chroniques 12: 8 ); Et bien que le Yeth, la mall de l'inscription de Karnak ne soit peut-être pas particulièrement désignée, mais la guerre était certainement dirigée principalement contre le royaume d'Adman et a entraîné sa dégradation. Sheeshonk avait probablement diverti des conquêtes de conquête plus large, et il a effectivement soumis de nombreuses tribus arabes dans la région trans-jordanique et dans le tract entre l'Égypte et la Palestine; Mais son ardeur militaire n'était pas suffisant pour l'exhorter à d'autres efforts, et il a été laissé à l'un de ses successeurs d'envahir l'Asie avec une plus grande force dans l'espoir de balayer tout avant lui. Zerach the Ethiopian, qui à la onzième année d'ASA (2 Chroniques 14:1, 2 Chroniques 14:9) a fait une expédition en Palestine à la tête D'une armée d'un million d'hommes, est probablement identique à Osarkon (Ua-Sar-Ken) II., le grand-petit-fils de Sheeshonk I. et le quatrième roi de la vingt-deuxième dynastie manéthonienne. L'armée de Zerach était composée de Cushaites et de Lubim (
L'avancée de Assyrie à la grandeur, qui a commencé à propos de B.C. 900, sur le déclin de l'Égypte, ne se remarqua pas si tôt dans le récit scripturale comme on pouvait être attendu. Nous trouvons par les annales assyriennes que le contact de l'Assyrie avec le Royaume-Nord a commencé dès le début du règne de Jéhu, sinon même dans celui de Achab. Un "Achab", décrit comme "Ahab de Samhala" ou "Sirhala", est engagé au combat avec Shalmaneser II. À propos de B.C. 854 et souffre de défaite. Mais les considérations chronologiques rendent extrêmement douteux si la personne ainsi désignée peut être le fils de l'OMRI. Jéhu, cependant, semble certainement être entré dans la sphère de l'influence de Shalmaneser et avoir été induite dans l'envoi de lui, que Shalmaneser considérait comme un hommage, au plus tard à l'année B.C. 842, selon la chronologie assyrienne. Assyrie a été à l'heure actuelle en train de faire pression sur les États syriens, les hamathites, les Hittites, les Syriens de Damas et des Phéniciens. Shalmaneser a soutenu successivement avec le Benhadad qui a précédé Hazael sur le trône de Damascene et avec Hazael lui-même; Son règne, selon le calcul assyrien, prolongé de B.C. 860 à B.C. 825. Ses attaques, et celles de son successeur, Shamas-Vul, ont peut-être avantagé les Israélites en affaiblissant le royaume de Damascene, qui était à cette époque leur adversaire principal (voir 2 Rois 10:32 , 2 Rois 10:33; 2 Rois 12:17, 2 Rois 12:18; 2 Rois 13:17-12).
L'avancée de l'Assyrie, bien que non traitée par des défaites, a continué, sans interruption grave, jusqu'à ce que, dans le règne de Menahem, une invasion réelle du royaume du Nord a eu lieu sous un monarque appelé Pal (
De l'expédition de Tiglath-Pileer contre Pekah King d'Israël, qui a entraîné la conquête du territoire trans-jordanique et la captivité des rébénites, des gadies et de la demi-tribu de Manasseh, les annales assyriennes contiennent un compte fragmentaire , ainsi que de la guerre entre le même monarque et le même roi rezin de Damas, mentionné dans 2 Rois 16:9. Tiglath-Pileer apparaît dans ses inscriptions comme un monarque grand et guerrier, qui a rétabli la suprématie militaire de l'Assyrie sur l'Asie occidentale après une période de dépression. Il semble avoir monté le trône dans l'année B.C. 745, et avoir régné de cette date jusqu'à B.C. 727 - Un espace de dix-huit ans. Dans la partie antérieure de son règne, il semble avoir envahi Judaea, probablement de la plaine philistique, et d'avoir été engagée depuis quelque temps dans une guerre avec un roi de Juda qu'il appelle Azariah, mais qui doit apparemment avoir été Jotham ou Ahaz. Cette guerre, qui n'est pas mentionnée dans les Écritures, n'avait aucun résultat important; Mais dans un peu de temps, il a été suivi d'un autre qui a considérablement accru l'influence de l'Assyrie dans la région palestinienne. Ahaz a certainement occupé le trône judaïaque, tandis que celui de Samarie a eu lieu par Pekah et celle de Damas de Rezin. Les rois nordiques étaient impatients de former une confédération syrienne contre l'agression assyrienne et ont invité Ahaz à les rejoindre; Mais, ce monarque déclinant, ils ont résolu de le mettre en panne et donner à son royaume à une créature de leur propre, un certain Ben-Tabeal (Ésaïe 7:6), qui aurait pu été un damascène. Dans ces circonstances, Ahaz a invoqué l'aide de TiglathpileSer contre leurs ennemis communs ( 2 ROIS 16: 7 ) et une guerre suivie, qui a duré apparemment trois ans. Les premiers efforts de TiglathPileSer étaient contre Rezin. Après plusieurs batailles dans le champ ouvert, où les bras assyriens ont réussi, il a forcé le roi syrien à se réfugier dans les murs de Damas, qu'il a ensuite assiégé et pris. Rezin est tombé dans ses mains et a été tué ( 2 ROIS 16: 9 ); Plusieurs de ses généraux ont été empalés sur des croix; le pays a été ravagé; Les habitants non armés ont saisi et la masse d'entre eux emportait des captifs. La guerre a ensuite été transportée du territoire de Damascène dans celle de Samarie, qui a été inscrite au nord et à l'est et traitée beaucoup comme le damascène avait été. La captivité d'Israël a commencé. Assyria a étendu son territoire du Liban et du pays des hamathites, aux collines de Galilée et de la côte de la mer Morte. Judaea, sous Achaz, devint son affluent, de même que Moab, Edom et Ammon. À Samarie, un nouveau roi a été créé à la personne d'Hoshea, qui a assassiné Pekah, avec la connivence du monarque assyrien.
Les records assyriens sont d'accord avec les Écritures à faire un shalmaneser (Shalmaneser IV.) Le successeur de Tiglath-Pile, bien qu'ils ne représentent pas Shalmaneser (comme l'Écriture a généralement été censée faire) comme le conquérant de Samarie. Ils donnent à ce roi un règne de cinq ans seulement, de B.C. 727 à B.C. 723, et le représenter comme monarque guerrier, engagé dans une série d'expéditions militaires; Mais les remarques de lui qui nous sont descendues sont extrêmement maigres et fragmentaires et jettent une petite lumière sur le récit biblique. Nous apprenons cependant des sources phéniciennes, que les guerres de Shalmaneser étaient à un tarif de la Palestine, car on nous dit qu'il envahissait toutes les Phenicia, prit Sidon, le pneu continental et Akko et a même attaqué le pneu à l'île avec un La flotte occupait principalement des marins phéniciens. Ses entreprises semblent avoir été coupées courtes par une révolution domestique, dirigée par le grand sargon, qui a conduit Shalmaneser du trône, le mettait probablement à mort et mutila ses annales. Sargon revendique comme son premier acte de la conquête de Samarie, à partir de laquelle il dit qu'il a emporté 27 290 captifs. Il est peut-être le roi prévu dans 2 ROIS 17: 6 et 18:11; Et il obtient une mention distincte dans Ésaïe 20:1. HEZEKIAH semble avoir révolté de lui ( 2 ROIS 18: 7 ); Mais il a réussi dans la plupart des autres quartiers. Il a posé une rébellion dans laquelle Hamath, Arpaf, Zimirra, Damas et Samarie ont été combinés, à propos de B.C. 720, a vaincu une armée égyptienne et prit Raphia et Oaza la même année, a conquis Ashdod à B.C. 711, et Babylone dans.
AVANT JC. 710; Edom envahi à B.C. 707 et établissaient son autorité sur Chypre et sur certaines des îles du golfe Persique à peu près au même moment. Dans son règne, l'empire assyrien s'est avancé aux frontières de l'Égypte et de désormais jusqu'à propos de B.C. 650 Les deux pays ont été engagés dans des hostilités presque perpétuelles, la Judée et la Syrie meublent la plupart du terrain de Hattie entre les forces de contenu. Le premier adversaire de Sargon était un certain sibache, probablement identique au shabak ou à Shabatok du hiéroglyphes, le sabaco de Hérodote, et le SO ou SEVEH des Écritures ( 2 ROIS 17: 4 ). Il a ensuite soutenu avec un monarque qu'il appelle le roi de Meroe, qui est peut-être Tirhakah, peut-être Shabatok. Après avoir régné dix-sept ans, Sargon est décédé et a été réussi sur le trône assyrien par le célèbre Sennacherib mondial, le plus connu, sinon vraiment le plus grand, des monarques assyriens.
C'était au milieu du règne de Sargon - à propos de B.C. 714 ou 713 - que le premier contact s'est produit entre Judaea et Babylone. Prince natal, nommé Merodach-Baladan, a augmenté dans l'insurrection contre les assyriens à la mort de Shalmaneser et a réussi à rétablir l'indépendance babylonienne pour un court espace. Menacé par Sargon et inquiet de se renforcer par des alliances, ce roi a envoyé, à propos de B.C. 714, une ambassade en Palestine, sous la prétexte de féliciter l'Hézékiah sur son rétablissement de sa maladie grave ( 2 ROIS 20:12 ). Les ambassadeurs ont été reçus avec faveur et ont montré tous les trésors d'Hezekiah ( 2 ROIS 20:13 ); et il est fort probable qu'une alliance a été conclue; Mais quelques années plus tard, B.C. 710, Sargon a parcouru une armée dans la Babylonie, battu Merodach-Baladan et l'a expulsé du comté, a pris Babylone, Anti, après les exemples de Tiglath-Pileer et de Shalmaneser, s'est établi comme roi. Le canon de ptolémée appelle l'Archeanos (équivalent à Sarkina) et lui attribue l'espace de B.C. 710 à B.C.
705. C'était dans cette dernière année que Sargon est mort. La mort de Sargon et l'adhésion de la Sennacherib non commutée ont donné le signal pour une série de révoltes. En Babylonie, plusieurs prétendants sont apparus et, après un temps, Merodach-Baladan se rétablit comme roi; Mais il n'a porté que la couronne pendant six mois. En B.C. 702 Sennacherib l'a conduit, récupéré le pays à Assyrie et placé un vice-roi sur le trône babylonien. La prochaine année, il a rendu sa grande expédition en Syrie, en Phenicia et en Palestine, la Châtistite Sidon et d'autres villes phéniciennes qui avaient été jetées sur le joug assyrien, ont pris Ascalon et Ekron, vaincre une force d'Égyptiens et d'Ethiopiens, qui étaient venus aider les gens de la ville de Jattor, puis envahissait Jurea et a attaqué Jérusalem. "Parce que Hezeukiah King de Juda," dit-il, "ne soutiendrait pas à mon joug, je suis venu contre lui, et par la force des armes et par la puissance de mon pouvoir, j'ai pris quarante-six de ses villes clôturées, et des plus petites villes qui ont été dispersées sur j'ai pris et ont pillé un nombre sans nombre. Et de ces endroits, j'ai capturé et emporté comme gâchis 200 150 personnes, vieux et jeune, hommes et femmes, avec des chevaux et des mares, des culs et des chameaux, des bœufs et des chameaux, des bœufs et des chameaux moutons, une foule innombrable. et Ezéchias se j'enfermé à Jérusalem, sa capitale, comme un oiseau dans une cage, la construction de tours autour de la ville à l'ourlet lui, et d'élever les banques de la terre contre les portes, de manière à empêcher la fuite .... Puis sur ce Hezekiah, il est tombé la peur du pouvoir de mes bras, et il m'a envoyé les chefs et les aînés de Jérusalem, avec trente talents d'or et huit cents talents d'argent et des plongeurs des trésors, un butin riche et immense ... Toutes ces choses m'ont été amenées à Ninive, le siège de mon aller Vernement, Hézeulie, les a envoyés par hommage, et comme jeton de soumission à mon pouvoir. " L'accord étroit de ce compte entier avec l'avis contenu dans le deuxième livre de Kings ( 2 ROIS 18: 13-12 ) est très frappant. Les « villes » sont clôturées le premier objet d'attaques; Puis Jérusalem est menacé; HEZEKIAH est fermé à la place; Puis la soumission est faite; Une somme d'argent en or et en argent est payée pour une rançon; Même le nombre de talents d'or est la même chose dans les deux récits. La seule différence concerne l'argent, dans lequel Sennacherib peut inclure tout ce qu'il portait du pays. Enfin, les hôtes prend sa retraite envahissants, le siège est rompu, et rétabli la paix entre les pays. Une grande difficulté à elle seule se présente - VIZ, la date de l'expédition dans le texte hébreu actuel. Ceci est donné comme «la quatorzième année d'Hezeki» ou huit ans seulement après la capture de Samarie. Mais dans la quatorzième année d'Hézée, B.C. 714, Sargon était toujours sur le trône; Les armes assyriennes étaient engagées dans les médias et l'Arménie; Et il n'y avait pas d'expédition assyrienne en Palestine. L'invasion de Sennachériib ne peut avoir eu lieu qu'à B.C. 705, neuf ans plus tard, pour ne pas jusqu'à ce qu'il ait monté le trône; et par ses annales 6, il semble ne pas avoir eu lieu avant sa quatrième année, B.C. 701. La date, donc, dans 2 Rois 18:13 doit être une erreur; Et le choix semblerait mentir entre cela en tant que corruption - «Quatorzième» pour «vingt-septième» - et le considérant comme la note marginale d'un commentateur qui s'est glissé dans le texte.
Après un intervalle ( 2 Chroniques 32: 9 ), qui n'ont peut-être pas dépassé quelques mois et qui ne pouvaient certainement pas avoir dépassé un an ou deux, Senn-Achérib a attaqué Hézekiah pour la deuxième fois. Il lui vexait probablement qu'il n'avait pas insisté sur l'occupation de Jérusalem avec une garnison, et il peut également avoir reçu une nouvelle provocation de Hezekiah, si ce monarque avait apporté une demande à l'Égypte pour l'aide, comme il semble avoir fait (2 Rois 18:24; Ésaïe 30:1). En tout cas, Sennacherib a une nouvelle fois menacé de menacer Jérusalem, envoyé une force contre elle sous trois de ses principaux responsables (2 Rois 18:17), a tenté de susciter la désaffection entre les soldats de la Garrison (2 Rois 18:17-12) et a annoncé son intention de venir à l'encontre de la ville en personne et de "la détruire complètement" (2 Rois 19:10). Dans le même temps, il a déposé siège à diverses villes de la Palestine du Sud et envisageant d'envahir l'Égypte, où Tirhakah collectionne une armée pour s'y opposer ( 2 ROIS 19: 9 ). Mais à ce stade de sa carrière, son ambition a reçu un contrôle de signal. En une seule nuit, silencieusement et soudainement - comme les Juifs croyaient, par l'action directe du Tout-Puissant (
Les dernières années de Sennacherib étaient infligrées. En B.C. 694 Babylonia s'est révoltée de lui et a réussi à rétablir son indépendance. Entre cette date et sa mort, les seules expéditions qui peuvent être probablement assignées à lui sont un en Cilicia et une autre dans Edom. Il n'a certainement pas tenté de récupérer les lauriers qu'il avait perdu en Palestine et aux frontières de l'Égypte, mais a permis à Manassé en Judée et à Tirhakah dans la vallée du Nil, de rester manéité. Les problèmes intérieurs ont probablement occupé la part ultérieure de son règne, qui a été résiliée par son meurtre en 681 B.C. (2 Rois 19:37), après avoir tenu le trône assyrien de l'espace de vingt-quatre ans.
Le meurtre de Sennacherib n'est pas distinctement mentionné dans les archives d'assyriens, mais Esarhaddon apparaît comme son fils et son successeur, et il y a des traces de ce prince ayant eu d'abord eu des traces de la couronne avec ses demi-frères, Adrammelech et Sharezer (2 Rois 19:37). La scène du conflit était l'Arménie; Et après c'était fini, Esarhaddon semble avoir fait une expédition en Syrie, où Sidon avait révolté et, Afar écrasant la révolte, d'avoir établi son autorité sur l'ensemble de la phénicie, de la Palestine et des pays adjacents. Mannasseh, fils faibles de Hézékiah, était à l'heure actuelle forcée de devenir un affluent et un monarque, de même que les rois d'Edom, Moab et Ammon, de Tyr, de Gebal et d'Arvad, de Gaza, Ekren, Ascalon, et ashdod. La domination de l'Assyrie était à la fois prolongée et consolidée, et la voie a été pavée pour des agressions sur l'Égypte, qui a débuté à propos de B.C. 672, à la neuvième année d'Esarhaddon.
L'infraction donnée par Manassé à son souverain, en raison de laquelle il a été arrêté et porté captif à Babylonn (2 Chroniques 33:11), peut probablement être affecté au règne de Esarhaddon, qui seul d'AI1 Les rois assyriens ont maintenu une résidence dans cette ville. Et nous pouvons conjecturer que sa restauration à son royaume (2 Chroniques 32:13) avait une connexion avec les projets égyptiens de Esarhaddon, car il n'aurait été que prudent de garantir la fidélité de Jérusalem avant les périls d'une campagne égyptienne a été affrontée. Esarhaddon a porté la guerre avec Tirhakah avec succès entre B.C. 673 et B.C. 670; Mais à B.C. 669 ou 668 La fortune de la guerre se tourna contre lui et Tirhakah établit une fois son autorité sur toute l'Égypte.
Il est quelque peu remarquable que les Écritures ne mentionnent pas de fils et de successeurs d'Esarhaddon, Asshur-Bani-Pal, qui a monté le trône assyrien à B.C. 668 et régna jusqu'à B.C. 626. Ce prince doit avoir été contemporain avec Manassé depuis vingt-cinq ans, avec Amen et Josiah. Au début de son règne, il a fait au moins deux expéditions contre l'Égypte et devait passer à plusieurs reprises la Palestine à la tête des armées puissantes. Dans ses dernières années, il a sauvé avec succès avec ELAM, Babylone, Arménie, Phénicie et Arabie. Il s'agissait du milieu de son règne que le déclin de l'Assyrie a commencé. Une grande invasion scythique balayée sur l'Asie occidentale et se répandre partout la ruine et la désolation. Les dépendances éloignées d'Assyrie, l'Égypte, la Palestine, Lydia, se détachèrent. Avant d'avoir eu le temps de se remettre de sa condition déprimée, sa conquête a été emmenée à la main par les médailles combinées et Babyloniens Nineveh est tombé à propos de B.C. 616, ou un peu plus tôt et l'Asie occidentale est devenue un champ dans lequel les ambitions rivales se sont réunies et sont entrées en collision. Médias, Babylonie, Lydia et Egypte, tous cherchèrent à tirer profit de la chute de la grande puissance si longtemps dominante sur le monde oriental, tandis que même de tels petits États, alors que Judaea ait saisi l'occasion de se scraquer (2 Rois 23:15-12; 2 Chroniques 34:6).
Dans la mesure où Judaea était concerné, les puissances mondiales qui ont pris la place d'Assyrie et se sont efforcées d'établir leur domination à la place du sien, étaient Babylon et l'Égypte. L'Égypte semble avoir anticipé son rival. Dès le règne de Psamatik I. Elle a recommandé des agressions sur l'Asie par des attaques persistantes sur la plus forte des villes philistines, le célèbre Ashdod et à propos de B.C. 610, sous Neco, le fils et le successeur de Psamatik, elle envahissait la Syrie en vigueur, a battu Josiah à Megiddo, envahi la Judée, la Phenicia et la Syrie jusqu'à Taureau et au milieu Euphrate, et se sont fait maîtresse de toute la région entre les frontières d'Égypte et de la grande ville de Carchemish. NECO a tenu possession depuis quelques années de cette région riche et intéressante, se remettant ainsi la tenue de l'Asie qui avait été possédée mille ans plus tôt par les grands monarques de la dix-huitième dynastie - les thothmeses et les aménhotes. Ensuite, cependant, Babylone se bestirra elle-même. Nabopolassar, le prince qui, en association avec les monarques médian chiens, avait attaqué et détruit neufveh, est devenu roi indépendant de Babylone dès le moment de l'abat-jour des assyries; Mais cela lui a fallu un peu de temps pour établir son autorité sur les voies allongées entre Babylone et Carchemish, mais probablement il a probablement revendiqué une domination sur toutes les provinces de l'Ouest de l'empire assyrien de la première. La conquête de Neco qu'il considérait comme une rébellion qui doit être écrasée; Mais ce n'était pas avant l'année B.C. 605, quand il devenait déjà affaibli par la vieillesse, qu'il s'est retrouvé dans une position pour transporter les bras babyloniens dans l'extrême ouest et tenter la châtiment du "rebelle". Même alors il a dû abandonner la notion de poursuivre contre son ennemi en personne et de prétendre la tâche de subjuguer à son fils aîné, le prince héritier, Nebuchadnetsar. Nebuchadnetsar, en B.C. 605, a dirigé les forces babyloniennes de la capitale à la Carehemish (maintenant Jérabus), et il a engagé les troupes de Neco dans la grande bataille qui a détruit le dernier espoir d'Egypte de maintenir sa suprématie asiatique et a installé Babylone dans la position de la puissance dominante du Sud -Asie occidentale. De sa défaite à Carchemish Egypt n'a jamais récupéré. Elle a fabriqué des efforts faibles sous Abries (Pharaoh-Hophra) et Amasis pour effectuer des conquêtes phéniciennes et chyprianes; Mais les résultats étaient triviaux et, en peu de temps, elle s'est complètement effondrée. Babylone, d'autre part, porté tout avant elle. NEBUCHADNEZZAR conquis ELAM, SYRIE, Phenicia, Judaea, Edom, Ammon, Moab, Égypte. Dans son long règne de Foray-trois ans, il semble ne pas avoir rencontré un inverse. L'empire babylonien sous son influence atteint d'un degré de prospérité extraordinaire. Jehoiakim ayant «devenu son serviteur» à B.C. 605 (2 Rois 24:1), s'est révolté de lui à B.C. 602, et a été déposé (2 Chroniques 36:6) et probablement mis à mort par lui (Jérémie 22:19; Jérémie 36:30) en Colombie-Britannique 598. JEHOIAUCHIN, Son fils, a ensuite été créé comme roi, mais dans les trois mois (2 Rois 24:8) déplacé son Seigneur Paramount, qui le privait de son trône et l'a porté captive à Babylone en Colombie-Britannique 597 ( 2 ROIS 24: 10-12 ). Néanmoins, Judaea a été autorisée à maintenir sa semi-indépendance. Zedekiah, oncle à Jéhoiachin, a reçu la couronne aux mains de Nebuchadnetsar (
AVANT JC. 586, après un siège de dix-huit mois, la fin est venue. Une brèche a été faite dans la paroi nord de la ville et un logement effectué dans les défenses ( Jérémie 39: 2 , Jérémie 39:3). Zedekiah a fui, mais a été poursuivi et fait un prisonnier, aveugle et porté à Babylone ( Jérémie 39: 4-24 ). Jérusalem se rendit; Le temple, le palais et les maisons en chef ont été brûlés ( 2 ROIS 25: 9 ); Et la majeure partie de la population, à l'exception des très pauvres, a été emportée dans la Babylonie comme des captifs. L'histoire de toute la monarchie israélite se termine donc. De l'adhésion de Saul à la destruction de Jérusalem de Nebucadnetsar a été une période de cinq cent sept ans, qui était divisible en trois portions:
(1) de l'adhésion de Saul à celle de Rehoboam - la période de la monarchie non divisée - un espace de cent vingt ans, de B.C. 1092 à B.C. 972;
(2) De l'adhésion de Rehoboam à Juda et de Jéroboam en Israël à la chute de Samarie - la période des deux royaumes parallèles - un espace de deux cent cinquante ans, de B.C. 972 à B.C. 722; et.
(3) De la destruction du royaume israélite à la captivité finale de Juda, une période de cent trente-sept ans, de B.C. 722 à B.C. 586 inclus. Au cours de la première période, les fortunes d'Israël étaient liées à celles d'Égypte; Pendant la seconde, en partie avec l'Égypte, mais principalement avec des assyries; Au cours de la troisième, dans une certaine mesure avec l'Égypte et l'Assyrie, mais principalement avec Babylone. La plupart, sinon toutes, des points de contact entre Israël et ces pays au cours de la période traitée ont été touchés dans ces pages et que le résultat semblerait être une harmonie générale et un accord général remarquable entre les dossiers sacrés et le profane, Avec un certain résidu de difficultés, pour la plupart liés à la chronologie. Sur ceux-ci, il n'est pas improbable que les découvertes futures puissent jeter plus de lumière; Bien que ce soit, peut-être trop pour vous attendre à ce que toutes les difficultés soient finalement balayées. Il ne semble pas être la manière générale de la providence de Dieu de nous faire tout plain. "L'essai de la foi pratiquer la patience" et sans que la patience n'aurait jamais "son travail parfait", ni la foi elle-même mérite de ces engrais et que "bon rapport" qu'il obtient dans les écritures chrétiennes.