Commentaire Biblique de la chaire
Exode 34:9-26
EXPOSITION
LE RENOUVELLEMENT DE LA PACTE. Étourdi, semble-t-il, par la splendeur de la vision qu'il avait vue, Moïse oublia que Dieu s'était déjà engagé à renouveler l'alliance et à conduire le peuple en personne à Canaan. Dans son oubli, il se remit à intercéder auprès de Dieu en leur faveur et le pria.
1. Qu'il monterait avec eux;
2. Qu'il leur pardonnerait; et
3. Qu'il les prendrait une fois de plus comme son héritage (Exode 34:9). Sans répondre séparément à ces demandes, Dieu renouvelle formellement l'alliance; promet non seulement de monter avec le peuple, mais de faire des miracles pour lui (Exode 34:10), et de chasser les nations avant eux quand ils sont arrivés (Exode 34:11); et fait un bref résumé des principaux points d'observance positive, qu'il leur demande en plus de la loi morale. Ces points peuvent être réduits à douze: -
1. Qu'aucun traité de paix ne devrait être conclu avec les nations cananéennes (Exode 34:12).
2. Que toutes leurs images, autels et bosquets soient détruits (Exode 34:13).
3. Qu'aucune image fondue ne devrait être faite pour représenter Dieu (Exode 34:17).
4. Que la fête de la Pâque doit être observée comme commandé précédemment (Exode 34:18).
5. Que le premier-né soit voué ou racheté (Exode 34:19, Exode 34:20).
6. Que le repos du sabbat soit observé à tout moment de l'année (Exode 34:21).
7. Que la fête de la Pentecôte (semaines) soit observée régulièrement (Exode 34:22).
8. Que la fête des tabernacles devrait également être observée (en,).
9. Que lors des trois grandes fêtes, tous les mâles doivent apparaître devant Dieu (Exode 34:23).
10. Qu'aucun levain ne doit être utilisé avec un sacrifice (Exode 34:25).
11. Que les prémices de toutes choses soient offertes à Dieu (Exode 34:26). 12. Qu'aucun enfant ne devrait bouillir dans le lait de sa mère (Exode 34:26).
Si maintenant j'ai trouvé grâce à tes yeux. La vision qui lui a été accordée fait sentir à Moïse qu'il a effectivement été reçu en faveur de Dieu. Le premier usage qu'il lui vient de faire de sa position est d'intercéder à nouveau pour son peuple, il oublie apparemment que Dieu a déjà promis de les accompagner (Exode 33:17), et préfère exactement la même demande qu'il avait faite la veille et qui avait été accordée. À cela il ajoute une prière de pardon et une demande que Dieu prenne Israël pour son héritage. La dernière phrase est nouvelle, mais n'exprime peut-être pas plus que ce qui est sous-entendu dans des expressions telles que "ton peuple, que tu as acheté" (Exode 15:16) - "ye sera pour moi un trésor particulier "(Exode 19:5).
Je fais une alliance, c'est-à-dire; "J'ai redéfini les termes de l'alliance entre moi et Israël." Pour ma part, j'irai avec eux (implicitement, non exprimé), et ferai des miracles pour eux, et chasserai les nations avant eux (Exode 34:10, Exode 34:11), et élargir leurs frontières, et ne pas permettre que leurs terres soient envahies pendant les saisons des festivals (Exode 34:24): sur leur partie, ils doivent "observer ce que je leur commande" (Exode 34:11). Des merveilles telles qu'elles n'ont pas été faites sur toute la terre. Comme l'assèchement du Jourdain (Josué 3:16, Josué 3:17); la chute des murs de Jéricho (Josué 6:20), le massacre de l'armée des cinq rois par des grêlons (Josué 10:11), etc. C'est une chose terrible que je ferai de toi. Terrible, non pas pour Israël, mais pour les ennemis d'Israël. Comparez Deutéronome 10:21; Psaume 106:22; Psaume 145:6, etc.
Observe ce que je te commande aujourd'hui. Les préceptes expressément donnés (Exode 34:12) sont, comme observé ci-dessus, presque entièrement positifs. La loi morale n'exigeait pas de récapitulation, car elle était à nouveau enjointe au peuple par l'écriture sur les deux tables (Exode 34:28). Je pars devant toi. Comparez Exode 3:8, Exode 3:17; Exode 6:4, Exode 6:8; Exode 13:5, Exode 13:11; Exode 33:2.
Prends garde à toi de ne pas faire une alliance. Voir ci-dessus, Exode 23:32 Une caisse claire. Voir Exode 23:33.
Vous détruirez leurs autels, etc. . " Ici, la destruction des autels d'idoles et des bosquets d'idoles est en outre commandée. Sur les autels d'idoles, voir Nombres 23:1, Nombres 23:29; Jdg 2: 2; 1 Rois 16:32; 1 Rois 18:26, etc. Les bosquets sont ici pour la première fois mentionnés. Ils semblent avoir été des constructions artificielles, en bois ou en métal, ou les deux, plus ou moins imitatifs des arbres, et considérés comme des emblèmes des divinités de la nature orientale, en particulier Baal et Astarté ou Ashtoreth. Le mot traduit par «bosquet» (asherah) est une modification du nom Ashtoreth. L '«arbre sacré» bien connu des Assyriens est probablement une asherah.
Car tu n'adoreras aucun autre Dieu. Il s'agit d'une référence au deuxième commandement (Exode 20:5). Le sens est: "Tu n'épargneras pas les emblèmes idolâtres des nations cananéennes, car tu ne pouvais le faire que pour les adorer, et il t'es déjà interdit d'adorer un autre dieu à côté de moi." L'existence du Décalogue et sa nature contraignante sont présumées tout au long de ce chapitre
Les conséquences probables de la conclusion de traités avec les nations cananéennes, évoquées dans Exode 34:12 et dans Exode 23:33, sont ici entièrement exposé. Ils incluent-
1. Participer à leurs fêtes d'idoles;
2. mariages mixtes;
3. L'apostasie réelle de. ceux qui ont épousé des femmes idolâtres.
L'événement a pleinement justifié l'avertissement ici donné. Voir Juges 2:2, Juges 2:11, Juges 2:17; Juges 6:25; Juges 10:6, etc. Ils se prostituent. Cette expression, si commune dans les derniers livres, est ici utilisée pour la première fois. Elle implique que la relation entre l'homme et Dieu est analogue à celle du lien conjugal, de sorte que l'abandonner pour d'autres dieux est une espèce d'adultère. Comparez les représentations fréquentes dans le Nouveau Testament du Christ comme «l'Époux» et l'Église comme son «Épouse».
Tu ne feras pas de toi des dieux en fusion. Une allusion expresse au péché récent du veau d'or.
Tu célébreras la fête des pains sans levain. Consultez Exode 23:15 et comparez Exode 12:14 et Exode 13:3. Le mois Abib. Voir le commentaire sur Exode 13:4.
Tout ce qui ouvre la matrice est à moi, etc. Il s'agit d'une répétition de la commande donnée dans Exode 13:12, Exode 13:13 , qui n'avait pas été inséré dans le "Livre de l'Alliance". Il est à nouveau enjoint dans Lévitique 27:26, Lévitique 27:27. Aucun n'apparaîtra devant moi vide. Répété de Exode 23:15.
Six jours, etc. Ceci est répété à partir du "Livre de l'Alliance" (Exode 23:12), mais avec un ajout remarquable - en temps d'oreille et en moisson, vous vous reposerez. «Earing time» signifie «labourer le temps» —à «l'oreille» étant «labourer» en vieil anglais, un mot apparenté au grec ἄρω et au latin sont; et le commandement de se reposer à la fois à ce moment-là et au moment de la moisson est un ordre de ne pas rompre le repos du sabbat aux saisons où cela peut sembler le plus nécessaire. Pour apprécier l'autre tentation, nous avons besoin de connaître les circonstances particulières de l'Orient. Il faut y terminer le labour avant la fin des pluies printanières. Ceux-ci durent peu de temps; et quand ils sont une fois passés, aucune pluie ne peut être recherchée avant l'automne.
Des prémices. Il y a là une malheureuse ambiguïté. Le lecteur anglais suppose naturellement que trois fêtes sont mentionnées:
1. Celui des semaines;
2. Celui des prémices de la récolte du blé; et
3. Celui du rassemblement.
Mais en réalité, la fête des semaines est celle des prémices de la récolte du blé. Voir Le Exode 23:17; Nombres 28:26. L'observance de cette fête, ainsi que celle de la fête de rassemblement, était commandée dans le "Livre de l'Alliance" (Exode 23:16).
Trois fois par an, répété de Exode 23:17.
Je vais… agrandir tes frontières. La promesse originale faite à Abraham était de donner à sa postérité "le pays de Canaan" (Genèse 12:5). Par la suite, cette promesse a été élargie, et on lui a dit que la terre qui leur était assignée était la totalité du territoire entre le Nil et l'Euphrate (Genèse 15:18). Et pratiquement, ils ont pris possession d'abord de l'un, tandis qu'à une date ultérieure leur frontière s'est agrandie, et ils sont devenus maîtres de l'autre. Voir 1 Rois 4:21, 1Ki 4:24; 2 Chroniques 9:26. Aucun homme ne désirera non plus ta terre, etc. Cette promesse n'est faite nulle part ailleurs. Ce serait un grand encouragement à la bonne observance des fêtes.
Répété de Exode 23:18.
Répété de Exode 23:19. Il est remarquable que les deux législations se terminent par la même disposition, quelque peu étrange. Il doit y avoir eu l'intention d'imprimer fortement aux gens le principe de la tendresse qui y est impliqué. (Voir le commentaire sur Exode 23:19.)
HOMÉLIE
L'alliance renouvelée.
Que Dieu ait consenti à renouveler l'alliance avec Israël après qu'elle ait été violée de manière si flagrante est la preuve de deux choses:
1. Sa fidélité envers ses vrais disciples, qui le rend «miséricordieux envers des milliers de ceux qui l'aiment», et le rend tendre envers les enfants à cause des pères;
2. La valeur qu'il attache à la prière d'intercession, lorsqu'elle est offerte avec ferveur par un croyant. Dans le renouvellement lui-même, nous pouvons remarquer: -
I. QUE LES PROMESSES MAINTENANT FAITES DÉPASSENT TOUTES CE QUI ONT ÉTÉ FAITES AU PEUPLE PRÉCÉDEMENT Le leadership avait été promis; une aide pour chasser la nation avait été promise; la possession de Canaan avait été promise. Mais pas "des merveilles comme celles qui n'avaient été faites sur toute la terre, ni dans aucune nation" (Exode 34:10) - pas un élargissement des frontières de la nation au-delà des limites de Canaan (Exode 34:24) - pas de sécurité contre l'invasion de leur terre lorsqu'ils sont allés aux trois grandes fêtes (ibid.). Il s’agissait, pour le peuple, d’engagements nouveaux et supplémentaires. Dieu est apte à «faire beaucoup plus que tout ce que nous demandons ou pensons». Il s'attache à accomplir certaines promesses; mais il ne s'attache pas à ne pas faire plus que ce qu'il a promis. Il donnera à l'homme en fin de compte, non seulement plus qu'il n'est tenu de donner, mais plus que «il est entré dans le cœur de l'homme pour concevoir».
II. QUE LES INTERDICTIONS SONT DANS CERTAINS CAS PLUS FORTES QU'AVANT. Selon l'ancienne alliance, les images idolâtres ne devaient pas être épargnées; selon cela ni images, ni autels, ni bosquets (Exode 34:13); d'après cela, le repos du sabbat ne devait pas être enfreint, en règle générale - d'après cela, même pas en raison des opérations d'élevage les plus nécessaires (Exode 34:21) ; d'après cela, il ne fallait pas conclure de traités avec les nations cananéennes - d'après cela, ni traités ni alliances matrimoniales. Pour équilibrer les plus grandes faveurs, des obligations plus importantes ont été imposées, ce qui a inculqué la leçon que les deux sont corrélatifs.
III. LES PRÉCEPTS RÉIMPOSÉS ÉTAIENT, EN PLUS DU DÉCALOGUE, CEUX PRINCIPAUX LIÉS À L'ADORATION. C'était l'attrait d'un culte corrompu qui avait fait tomber Israël. Leur meilleure sécurité contre une seconde chute similaire serait l'observance attentive et constante du culte pur qui leur est prescrit. S'ils observaient correctement le sabbat, les grandes fêtes, les lois du sacrifice, de la rédemption, des prémices, et tout ce qui leur ressemblait, cela pourrait bien satisfaire leurs aspirations religieuses et ne laisser aucun vide dans leur vie comme ils l'avaient espéré. à remplir de leur vénération. Il est vrai que beaucoup de préceptes ne pouvaient être observés qu'après avoir atteint Canaan; mais, en compensation, ils auraient dans le désert le culte quotidien - matin et soir - du tabernacle, et la présence proche de Dieu dans la colonne de la nuée, pour ne plus être désormais retirés d'eux. La vraie vie spirituelle pouvait être amplement soutenue sur ceux-ci - ce n'était qu'un pseudo-spiritisme que le culte des veaux aurait exercé.
HOMILIES DE J.ORR
Je fais une alliance.
I. UN PACTE RENOUVELÉ. Marquez comment à propos de cela
(1) Une nouvelle commande pour remonter la monture.
(2) Une nouvelle commande que la monture ne doit pas être touchée.
(3) Une nouvelle manifestation de la gloire divine. Pourtant combien différent!
(4) Une nouvelle donne de la loi.
(5) Une nouvelle répétition (en résumé) des «droits».
(6) Un nouveau jeûne de quarante jours et quarante nuits.
II. UN PACTE RENOUVELÉ SUR LA BASE DE L'INTERCESSION. Nous avons même plus que cela - nous avons une «ombre de la croix» (ch. 32:32). Paix faite par
(1) médiation,
(2) l'expiation,
(3) intercession.
L'octroi de la bénédiction sur ce terrain -
1. Empêcher les gens de regarder légèrement le péché, ou d'imaginer que Dieu le regardait légèrement.
2. Conserve l'honneur divin.
3. Avoir une valeur plus élevée pour le cadeau.
4. Mettez Moïse à l'honneur.
5. A enseigné que les bénédictions peuvent être obtenues de Dieu par l'intercession. - J.O.
Obligations renouvelées.
Les anciennes instructions sont renouvelées; mais seulement en ce qui concerne les devoirs de la religion. Le renouvellement du code civil n'était pas nécessaire. Sous réserve de cette limite, le nouveau livre de l'alliance (Exode 34:27) ravive, complète, élargit et approuve les enseignements et les préceptes de l'ancien. Nous avons dedans -
I. PROMESSE (Exode 34:10, Exode 34:11). Dieu, comme à la première occasion (Exode 23:23), s'engage à chasser tous leurs ennemis. Le travail serait
1. Merveilleux - «Avant tout le monde, je ferai des merveilles», etc.
2. Terrible - "Car c'est une chose terrible que je ferai de toi." Les hommes ont porté le même jugement sur elle. Dieu cependant, a appelé cela terrible avant eux. Ils devraient s'en souvenir lorsqu'ils s'appuient sur une objection à la Bible. Dieu peut faire des choses terribles.
3. À travers. La disparition serait totale.
II. ATTENTION (Exode 34:12). Les Israélites devaient se garder d'être pris au piège dans l'idolâtrie. À cette fin, ils étaient -
1. Ne faire aucune alliance avec les Cananéens. "Les mauvaises communications corrompent les bonnes manières" (1 Corinthiens 15:33).
2. Détruire tous les signes de leur adoration idolâtre. Il ne sert à rien de retenir parmi nous ce qui ne peut être qu’un piège pour nous.
3. Pour éviter les mariages mixtes. "Ne soyez pas sous un joug inégal avec les incroyants" (2 Corinthiens 6:14).
III. COMMANDE (Exode 34:18). La commande concerne les trois fêtes. Voir anciennes Homélies. - J.O.