Exode 39:1-43
1 Avec les étoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi, on fit les vêtements d'office pour le service dans le sanctuaire, et on fit les vêtements sacrés pour Aaron, comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse.
2 On fit l'éphod d'or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors.
3 On étendit des lames d'or, et on les coupa en fils, que l'on entrelaça dans les étoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi, et dans le fin lin; il était artistement travaillé.
4 On y fit des épaulettes qui le joignaient, et c'est ainsi qu'il était joint par ses deux extrémités.
5 La ceinture était du même travail que l'éphod et fixée sur lui; elle était d'or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors, comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse.
6 On entoura de montures d'or des pierres d'onyx, sur lesquelles on grava les noms des fils d'Israël, comme on grave les cachets.
7 On les mit sur les épaulettes de l'éphod, en souvenir des fils d'Israël, comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse.
8 On fit le pectoral, artistement travaillé, du même travail que l'éphod, d'or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors.
9 Il était carré; on fit le pectoral double: sa longueur était d'un empan, et sa largeur d'un empan; il était double.
10 On le garnit de quatre rangées de pierres: première rangée, une sardoine, une topaze, une émeraude;
11 seconde rangée, une escarboucle, un saphir, un diamant;
12 troisième rangée, une opale, une agate, une améthyste;
13 quatrième rangée, une chrysolithe, un onyx, un jaspe. Ces pierres étaient enchâssées dans leurs montures d'or.
14 Il y en avait douze, d'après les noms des fils d'Israël; elles étaient gravées comme des cachets, chacune avec le nom de l'une des douze tribus. -
15 On fit sur le pectoral des chaînettes d'or pur, tressées en forme de cordons.
16 On fit deux montures d'or et deux anneaux d'or, et on mit les deux anneaux aux deux extrémités du pectoral.
17 On passa les deux cordons d'or dans les deux anneaux aux deux extrémités du pectoral;
18 on arrêta par devant les bouts des deux cordons aux deux montures placées sur les épaulettes de l'éphod. -
19 On fit encore deux anneaux d'or, que l'on mit aux deux extrémités du pectoral, sur le bord intérieur appliqué contre l'éphod.
20 On fit deux autres anneaux d'or, que l'on mit au bas des deux épaulettes de l'éphod, sur le devant, près de la jointure, au-dessus de la ceinture de l'éphod.
21 On attacha le pectoral par ses anneaux aux anneaux de l'éphod avec un cordon bleu, afin que le pectoral fût au-dessus de la ceinture de l'éphod et qu'il ne pût pas se séparer de l'éphod, comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse.
22 On fit la robe de l'éphod, tissée entièrement d'étoffe bleue.
23 Il y avait, au milieu de la robe, une ouverture comme l'ouverture d'une cotte de mailles, et cette ouverture était bordée tout autour, afin que la robe ne se déchirât pas.
24 On mit sur la bordure de la robe des grenades de couleur bleue, pourpre et cramoisi, en fil retors;
25 on fit des clochettes d'or pur, et on mit les clochettes entre les grenades, sur tout le tour de la bordure de la robe, entre les grenades:
26 une clochette et une grenade, une clochette et une grenade, sur tout le tour de la bordure de la robe, pour le service, comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse.
27 On fit les tuniques de fin lin, tissées, pour Aaron et pour ses fils;
28 la tiare de fin lin, et les bonnets de fin lin servant de parure; les caleçons de lin, de fin lin retors;
29 la ceinture de fin lin retors, brodée, et de couleur bleue, pourpre et cramoisie, comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse.
30 On fit d'or pur la lame, diadème sacré, et l'on y écrivit, comme on grave un cachet: Sainteté à l'Éternel.
31 On l'attacha avec un cordon bleu à la tiare, en haut, comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse.
32 Ainsi furent achevés tous les ouvrages du tabernacle, de la tente d'assignation. Les enfants d'Israël firent tout ce que l'Éternel avait ordonné à Moïse; ils firent ainsi.
33 On amena le tabernacle à Moïse: la tente et tout ce qui en dépendait, les agrafes, les planches, les barres, les colonnes et les bases;
34 la couverture de peaux de béliers teintes en rouge, la couverture de peaux de dauphins, et le voile de séparation;
35 l'arche du témoignage et ses barres, et le propitiatoire;
36 la table, tous ses ustensiles, et les pains de proposition;
37 le chandelier d'or pur, ses lampes, les lampes préparées, tous ses ustensiles, et l'huile pour le chandelier;
38 l'autel d'or, l'huile d'onction et le parfum odoriférant, et le rideau de l'entrée de la tente;
39 l'autel d'airain, sa grille d'airain, ses barres, et tous ses ustensiles; la cuve avec sa base;
40 les toiles du parvis, ses colonnes, ses bases, et le rideau de la porte du parvis, ses cordages, ses pieux, et tous les ustensiles pour le service du tabernacle, pour la tente d'assignation;
41 les vêtements d'office pour le sanctuaire, les vêtements sacrés pour le sacrificateur Aaron, et les vêtements de ses fils pour les fonctions du sacerdoce.
42 Les enfants d'Israël firent tous ces ouvrages, en se conformant à tous les ordres que l'Éternel avait donnés à Moïse.
43 Moïse examina tout le travail; et voici, ils l'avaient fait comme l'Éternel l'avait ordonné, ils l'avaient fait ainsi. Et Moïse les bénit.
EXPOSITION
LA NOUVELLE PROGRESSION DU TRAVAIL - LA FABRICATION DES ROBES DES PRÊTRES.
L'APPROBATION GÉNÉRALE DU TRAVAIL PAR MOÏSE. Tout le travail pour la structure du tabernacle étant achevé, il ne restait plus qu'à Bezaleel et Aholiab de prendre en bande les vêtements sacerdotaux, qui avaient été prescrits avec la plus grande élaboration dans Exode 28:4. Le présent chapitre est principalement occupé à raconter comment les vêtements ont été faits, et suit, de très près, l'ordre des directions. Exode 39:1 correspond à Exode 28:5; Exode 39:8 à Exode 28:15; Exode 39:22 à Exode 28:31; Exode 39:27 à Exode 28:39, Exode 28:40; et Exode 39:30, Exode 39:31 à Exode 28:36, Exode 28:37. Le reste du chapitre (Exode 28:32) contient une récapitulation du travail accompli et une déclaration selon laquelle tout a été soumis à Moïse et approuvé par lui,
Du bleu, du violet et du cramoisi, c'est-à-dire; du fil bleu, pourpre et cramoisi qui avait été filé par les femmes et apporté à Moïse. Voir Exode 35:25. L'omission du «lin fin» semble être accidentelle. Chiffons de service. Voir le commentaire sur Exode 31:10.
Ils ont battu l'or en plaques minces et l'ont transformé en fils. Ce mode de production du fil d'or est remarquable et n'avait pas été mentionné précédemment.
Pour un mémorial. Comparez Exode 28:12.
Sur les pierres probables prévues, voir le commentaire sur Exode 28:17.
Deux ouches d'or. Comparez Exode 28:13 et Exode 28:25.
Et du lin torsadé. Plutôt "torsadé", c'est à dire; tordus ensemble. Il n'y avait aucune directive d'utiliser du «fin lin retors» dans la fabrication des grenades. Voir Exode 28:33.
Des manteaux de fin lin tissé pour Aaron et pour ses fils. Comparez Exo 27: 1-21: 29 et 30.
Une mitre… et bien des bonnets. La "mitre" pour Aaron (Exode 28:37), les "goodly bonnets" ou plutôt "caps" pour ses fils (Exode 28:40). Les culottes en lin, ou "tiroirs", étaient pour les deux (Exode 28:42, Exode 28:43).
Une ceinture de fin lin retors, etc. Dans les directions de Exode 28:39, cela s'appelle simplement "Une ceinture de couture".
La plaque de la sainte couronne. Voir Exode 29:6 et comparez Exode 28:36. Pour le fixer en hauteur. Cela n'était pas mentionné dans les instructions, qui ordonnaient seulement de le placer devant (Exode 28:37).
Tout fut amené à Moïse pour son approbation - pas peut-être toutes choses à la fois, mais chacune telle qu'elle était terminée - et fut jugé par lui "selon le modèle qu'il avait vu sur la montagne '(Exode 25:40; Exode 26:30, etc.). L'ordre observé dans l'énumération est presque, mais pas tout à fait, l'ordre dans lequel il a été déclaré que Nous devons supposer que si Moïse désapprouvait quoi que ce soit, il était rejeté; mais aucune désapprobation n'est mentionnée. en les "bénissant", ce qui signifie non seulement sa propre approbation, mais l'approbation divine, de leur diligence et de leur obéissance.
HOMÉLIE
Une bénédiction sur l'obéissance.
Ce ne sont pas tous les types d'obéissance qui lui apportent une bénédiction. Pour mériter l'approbation divine et obtenir la bénédiction divine, l'obéissance doit être, comme cela a été enregistré ici -
I. EXACT. "Selon tout ce que le Seigneur a ordonné, les enfants d'Israël ont fait le travail" (Exode 39:42). «Comme le Seigneur l'avait ordonné, ils l'avaient fait» (Exode 39:43).
II. RAPIDE. Le travail ne pouvait pas avoir commencé avant le sixième ou le septième mois, car le Sinaï ne fut atteint que le troisième mois (Exode 19:1), et Moïse passa en conférence avec Dieu près de trois mois. Pourtant, le tout était terminé avant la fin de l'année (voir Exode 40:1). Il semble donc que six mois aient suffi pour tout achever.
III. INTELLIGENTE. Il y avait peu de malentendus - peu ou pas d'erreurs. Tous comprirent les ordres qui leur étaient donnés, et chacun exécuta sa part assignée. À moins que cela n'ait été le cas d'une manière très générale, il est impossible que tout soit prêt à la fin de l'année. L'achèvement rapide des travaux prouve l'intelligence des ouvriers, Notez ce qui est dit de leur "sage-cœur" (Exode 36:1, Exode 36:2, Exode 36:8). Les hommes, pour la plupart, pensent obtenir la bénédiction suprême de la vie éternelle, bien que leur obéissance ait été
1. Partiel et inexact;
2. tardif;
3. gâché par une mauvaise compréhension des commandes qui leur sont données.
Ils ne semblent pas imaginer qu'il y aura une véritable inspection de leur travail, comme celle qui est ici attribuée à Moïse. "Moïse a regardé tout le travail" (Exode 39:43). Pourtant, au dernier jour, le travail de l'homme sera sûrement testé d'une manière réelle et approfondie. Quel que soit le sens de l'expression: "Le feu mettra à l'épreuve le travail de chacun" (1 Corinthiens 3:13), en tout cas, il y aura une épreuve. Un service fidèle au Christ sera récompensé par une bénédiction dépassant tout ce que nous pouvons demander ou penser; mais il y aura une enquête minutieuse, si le service a été vraiment fidèle.
Pour plus d'homilétique sur les sujets de ce chapitre, voir ceux sur Exode 28:1.
HOMILIES DE J.ORR
Les vêtements des prêtres.
Voir Homélie sur Exode 28:1. - J.O.
HOMILIES DE J.URQUHART
Les vêtements de service;
le travail perfectionné.
I. LES VÊTEMENTS DES PRÊTRES.
1. Leur splendeur. Ils étaient faits d'or et de bijoux, de bleu, de violet et d'écarlate. Dieu rend gloire à ses serviteurs. Il fait de nous des rois et des prêtres pour lui-même. La noblesse et la beauté spirituelles données maintenant ne sont que le gage de la gloire qui sera par la suite.
2. Leur but: c'étaient des vêtements de service. L'honneur et la gentillesse que Dieu accorde sont pour le servir au milieu de nos frères, non pour servir notre propre orgueil spirituel et notre jugement sans fraternité.
II. TOUT LE TRAVAIL A ÉTÉ FAIT DANS UNE OBÉISSANCE STRICTE AU COMMANDEMENT DU SEIGNEUR, "Comme le Seigneur l'a commandé à Moïse" (5, 7, 21, 26, 29, 31). «Les enfants d'Israël ont fait selon tout ce que le Seigneur avait ordonné à Moïse, ainsi ont-ils fait» (32). «Et Moïse regarda tout le travail; et voici, ils l'avaient fait comme le Seigneur l'avait commandé, de même qu'ils l'avaient fait» (43).
1. Il n'y a pas eu de carence: aucune partie du travail n'a été négligée. Nous ne pouvons rien réduire de tout ce que le Seigneur a commandé. Les ordonnances doivent être observées telles qu'elles nous ont été délivrées. La croix que Jésus nous a appelés à prendre à son service ne doit pas être mise de côté.
2. Il n'y a pas eu d'excès. Aucune place n'était donnée à l'exercice de la fantaisie, du goût ou du jugement quant à ce qui pourrait mieux impressionner ou améliorer le vulgaire. Il n'y avait qu'une seule sollicitude: faire ce que le Seigneur avait commandé. Lui seul est maître ici. Nous ne sommes que des serviteurs. Les choses que Dieu n'avait pas commandées étaient aussi soigneusement gardées hors du culte que les choses qu'il avait commandées y étaient gardées.
3. "Et Moïse les bénit." Servant ainsi Dieu, la bénédiction d'un plus grand que Moïse reposera sur nous. Et là nous attend dans la lumière éternelle le "Bien joué! Bon et fidèle serviteur!" - U.
HOMILIES DE D. YOUNG
Le travail commandé achevé et loué.
I. IL Y A UN ACHÈVEMENT PROFESSÉ. Nous ne savons pas exactement combien de temps ce travail a duré. Que cela ne puisse pas être fait en quelques jours ou même quelques semaines est clair; mais il est également clair que, quelle que soit la durée du temps, le travail a été accompli avec constance et dévouement. Il n'y a aucune mention d'un accroc ou d'un différend inconvenant; tout semble avoir continué avec la sainte industrie et la patience jusqu'au bout. En regardant donc cette œuvre, pour laquelle une dotation spéciale de l'aide de l'Esprit a été donnée, et qui a été achevée, nous devons aussi sentir que l'œuvre pour laquelle Dieu en Christ a donné son Esprit à son Église dans ces derniers jours. sera également accompli. L'aspect qu'il présente maintenant est entravé et fragmentaire; mais ça continue. Les merveilleuses manifestations de la Pentecôte sont le gage d'une œuvre sur laquelle un jour la fin sera écrite. Au milieu de toutes les incertitudes de la prophétie; au milieu de toutes les suppositions malheureuses concernant le temps des événements, une chose est claire, que les prophéties indiquent une consommation. Il y a un συντέλεια dans le travail de l'Église même quant à ce travail typique de Bezaleel et Aholiab.
II. IL Y A UNE INSPECTION RIGOUREUSE. De nombreux observateurs humains, nous pouvons en être sûrs, avaient également inspecté les travaux de Bezaleel et Aholiab; certains à louer, certains aussi à la carpe. Mais ce ne sont pas ceux que les hommes recommandent qui sont vraiment dignes d'éloges, ni ceux que les hommes condamnent qui sont censurables. Moïse regarde, et à chaque fois qu'il regarde, il y a le souvenir de son séjour solennel sur la montagne. Il a dans son esprit instruit la norme du succès et de l'excellence. Voyons aussi, comme étant invités à devenir les temples du Dieu vivant - temple et sacrifice compris dans les diverses facultés d'un seul organisme vivant - la rigoureuse exigence qui nous est faite. Ces objets sacrés, fabriqués à partir de matières périssables et par des mains humaines, étaient encore tels qu'ils pouvaient être estampillés avec l'approbation divine; et ainsi ils sont destinés à nous diriger, afin que nous puissions façonner toute notre vie, en affections, en buts et en service, selon le modèle donné dans la montagne - cette montagne en Galilée, où Jésus parlait avec tous ceux qui voulaient admettez son autorité.
III. IL Y A UNE HEART RECOMMANDATION. "Moïse les a bénis." Il y avait eu tant de désobéissance et de poursuite de buts égoïstes auparavant, que lorsqu'une obéissance vient comme celle mentionnée ici, il est important de noter la façon dont Dieu lui sourit. Car la bénédiction de Moïse est comme le sourire de Dieu. Dieu est aussi prompt à montrer son approbation de toute conformité à ses souhaits qu'il le fait à froncer les sourcils à tout mépris d'eux; seulement, comme les hommes l'auront, il y a plus lieu de froncer les sourcils que de faveur. Cette recommandation est plus pleinement exprimée dans Exode 40:34, où l'enveloppement du tabernacle avec la nuée de gloire signifie que ce que Dieu a fait à travers Moïse dans la formule bien comprise de la bénédiction, il pouvait aussi se faire par ses propres manifestations miraculeuses. Le travail réussi ici et la reconnaissance immédiate de celui-ci servent à montrer, sous un aspect plus condamnatoire, la transgression ultérieure du peuple. Lors de la fabrication des meubles du tabernacle, ils avaient reconnu les revendications de Dieu, et Dieu avait reconnu leur capacité à répondre à ses revendications. Il savait qu'ils ne pouvaient pas encore être obéissants en toutes choses; il a seulement demandé qu'ils soient obéissants dans la mesure où ils pouvaient l'être. Ils avaient montré leur capacité une fois; et c'était leur grand blâme de ne pas le montrer encore et encore. - Y.