1 Corinthiens 13:1-13

(e) Dons spirituels
(ii) Le plus excellent don de charité

Dans ce chapitre, nous entrons dans l'atmosphère la plus pure et respirons les odeurs les plus parfumées. Passer des chapitres précédents avec leur histoire de faction, de scandale et de honte à ce passage avec sa description de l'amour chrétien, c'est comme passer du terrain enchanté du « progrès du pèlerin » au pays de Beulah en vue de la porte céleste.
La version révisée lit « l'amour » pour la charité tout au long du chapitre The Gk . le mot est traduit par 'amour' dans la plupart des endroits du NT ., de même que le verbe correspondant toujours. Le changement de RV (1) est souhaitable pour la cohérence ; (2) donne au sens de l'Apôtre un sens meilleur - l'amour étant bien plus que l'aumône ou le jugement bienveillant, qui sont maintenant le sens habituel de « charité » ;

Paul et saint Jean sont d'accord pour attacher la plus haute valeur à l'amour, appliquant ainsi le « grand commandement de la Loi » déclaré par notre Seigneur. Le Gk. le mot traduit 'charité' en AV n'existe pas en grec classique. On le trouve d'abord dans la Septante. Le verbe correspondant signifie désirer le bien de celui que vous estimez ; et le nom s'applique convenablement à l'esprit qui ne cherche pas son bien mais celui des autres, et se sacrifie pour les autres.

1-3. Les grands dons (par exemple les langues, la prophétie, la connaissance, la foi) et même les bonnes actions ne sont d'aucune utilité sans amour : cp. Matthieu 7:22 . Ce qu'est un homme est plus important que ce qu'il a.