1 Pierre 1:24

Mettons nos péchés à nu.. sur] RM 'porté.. à.' Un terme sacrificiel est ici utilisé : cp. Hébreux 7:27 ; Hébreux 9:28 ; Hébreux 13:15 . L'arbre ] c'est-à-dire la Croix : cp. Deutéronome 21:22 ; Actes 5:30 ; Actes 10:39 ; Actes 13:29 ; Galates 3:13 .

Car ] Une fois de plus saint Pierre serre son argumentation par l'autorité de l'Écriture. La citation est tirée de Ésaïe 40:6 , où commence la section du livre d'Isaïe, dans laquelle la nouvelle vie de la nation pardonnée et restaurée est proclamée.

Une vie nouvelle selon l'ancienne promesse et à l'exemple du Christ

B (iii). 1 Pierre 2:1 . Saint Pierre considère que le chrétien est la continuation de l'Église juive. La venue du Christ a été un temps de réforme ( Hébreux 9:10 ), mais il n'y a pas eu de rupture avec le passé. Après avoir exposé la doctrine du salut ( 1 Pierre 1:3 ), il a poursuivi en montrant que c'était l'accomplissement de la doctrine des prophètes ( 1 Pierre 1:10 ). Maintenant, après avoir écrit sur la nouvelle vie des chrétiens ( 1 Pierre 1:13 ), et montré qu'elle avait aussi été promise dans la prophétie ( 1 Pierre 1:24 ), il invite ses lecteurs dans le langage à moitié ludique de la métaphore (cp .

Hébreux 5:12 ) à vivre simplement, comme des nouveau-nés, nourris d'une nourriture spirituelle simple, que le Seigneur lui-même leur donne, comme cela a été signifié dans l' AT. ( 1 Pierre 2:1 ). Il montre ensuite que le Seigneur nommé dans sa citation a été manifesté en Jésus-Christ, qui est la pierre angulaire, dont parle le Psaume, du Temple spirituel qui est en train d'être édifié pour Son peuple pour remplacer l'ancien Temple avec ses sacrifices imparfaits ( 1 Pierre 2:4 ). L'obéissance à la foi, et non le privilège de race, est le moyen par lequel cette union avec le Christ dans le nouveau Temple s'effectue ( 1 Pierre 2:7 .). Enfin, il apporte titre après titre du peuple élu de l' OT., et les applique à ses lecteurs, leur enseignant comment leur nouvelle position fait d'eux les prêtres royaux de Dieu et les prophètes du monde, et se termine par une citation d'Osée, le prophète de la bonté de Dieu, qui doit toucher leurs cœurs, et recommander tout ce qu'il a dit ( 1 Pierre 2:9 .).