N'est plus venu voir Saül. ] En tant que prophète, il n'avait plus de message pour le roi rejeté, bien qu'en tant qu'homme il ait pleuré l'échec d'une carrière qui lui avait paru autrefois si prometteuse.

L'exécution d'Agag nous apparaît comme une boucherie ; mais, à la fois pour Samuel et pour Saül, Agag, comme le reste d'Amalek, avait été mis au ban, et par conséquent sa mort, même de sang-froid, était une nécessité religieuse. Selon les idées de l'époque, Saul n'avait eu le droit de faire aucun « quartier ». Il n'est pas non plus juste de juger les anciens Hébreux d'après ce que sont heureusement nos normes de conduite les plus élevées.

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