Mise en garde contre un fléau menacé de faux enseignants brutaux

Comme autrefois il y avait de faux et de vrais prophètes, il en sera ainsi maintenant. Cela amène l'Apôtre à parler des faux enseignants, qui s'ils n'ont pas déjà commencé, il s'attend à ce qu'ils troublent ses lecteurs. Les prophètes étaient des personnes importantes dans l'Église primitive : cp. Actes 11:27 ; 1 Corinthiens 12:28 .; 1 Corinthiens 14:29 .; Éphésiens 2:20 ; Éphésiens 3:5 ; Éphésiens 4:11 . Ces maîtres, sans doute baptisés, se réclamaient, semble-t-il, d'être des prophètes, et donc d'être en dehors des règles et de la discipline ordinaires : ils en donnaient une « interprétation privée ».

C'est pourquoi ils tombèrent dans le péché d'orgueil et se révoltèrent contre l'autorité officielle ; et de convoitise et de convoitise, méprisant les lois de la morale. L'Apôtre montre, par l'exemple des anges qui ont péché, et des villes de Sodome et de Gomorrhe, qu'un châtiment certain est prêt pour eux, mais que Dieu préservera les fidèles de leurs séductions. Il écrit dans un langage fort mais très spirituel, et est en accord avec le reste du NT. en enseignant que la destruction du pécheur impénitent est la continuation dans le péché : voir Éphésiens 4:12 . (RV), 19f; et cp. Marc 3:29 ; (RV) Romains 1:28 ; 2 Thesaloniciens 2:11 . (RV) Hébreux 6:6 .

Ce chapitre doit être soigneusement comparé à l'épître de saint Jude.

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