Actes 11:27-30

L'église d'Antioche secourt l'église de Jérusalem en temps de famine.
27. Des relations amicales prévalaient clairement entre Jérusalem et Antioche, l'ancienne Église envoyant des prophètes et des enseignants accrédités à Antioche pour aider à l'œuvre d'évangélisation. Prophètes] Le don de prophétie distinguait particulièrement l'âge apostolique des âges subapostoliques et ultérieurs. Il était largement diffusé, étant exercé par des chrétiens privés, et même par des femmes dans les assemblées de l'Église ( 1 Corinthiens 14:1 ). Généralement, elle prenait la forme d'exhortations ou d'instructions inspirées, mais était parfois prédictive. Les prophètes officiels, qui étaient reconnus comme possédant le don au maximum (par exemple Agabus, Barnabas, Syméon dit Niger, Lucius de Cyrène, Manaen, Judas et Silas, voir Actes 13:1 ;Actes 15:32 ; Actes 21:10 ) se classait à côté des apôtres, et étaient considérés avec eux comme le fondement sur lequel l'Église a été construite ( Éphésiens 2:20 ). Le principal produit de la prophétie chrétienne est le NT inspiré.

À Antioche ] Le texte de Bezan ajoute ici : « Et il y eut beaucoup de joie. Et quand nous étions réunis, l'un d'eux nommé Agabus a parlé [et signifié, etc.]. Cette lecture, qui semble digne de foi, confirme la tradition selon laquelle saint Luc appartenait à Antioche et y fut l'un des premiers convertis.