A cette période doit être rapportée la fondation des Sept Eglises d'Asie, Ephèse, Smyrne, Pergame, Tyatire, Sardes, Philadelphie, Laodicée ( Apocalypse 1:11 ), et de Colosse, Hiérapolis, Troas.

11, 12 . Dieu daignait faire des miracles à travers ces mouchoirs, eu égard à la foi authentique de ceux qui les utilisaient ainsi, et non à leur superstition. Il n'est pas dit que saint Paul approuvait la pratique.

13 . L'exorcisme de ces Juifs vagabonds n'était que l'énoncé de formules magiques. Ils pensaient que les simples mots « au nom de Jésus » produiraient l'effet requis.

15, 16. Il y a deux difficultés historiques dans ce récit : (1) Il semble étrange que les fils d'une personne aussi distinguée qu'un grand prêtre juif soient des exorcistes ambulants. La lecture de D, « Sceva, un prêtre [païen ?] », lève cette difficulté. (2) Sept fils sont mentionnés dans Actes 19:14 , et seulement deux dans Actes 19:16 ('maîtrisé les deux', RV). On peut supposer que seulement deux ont pris part à cet incident particulier.

18, 19. L'incident a conduit à une réforme au sein de l'Église. De nombreux convertis avaient continué leurs pratiques magiques après leur baptême. Ils s'avancèrent maintenant et y renoncèrent publiquement, prouvant leur sincérité en brûlant leurs livres de sortilèges. Cinquante mille pièces d'argent ] 50 000 drachmes = 1 700 £, soit, en pouvoir d'achat réel, beaucoup plus.

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