Actes 4:31

L'endroit fut ébranlé , etc.] Les phénomènes physiques de la Pentecôte (voir Actes 2:3 ) furent en partie reproduits. Ils prononcèrent la parole. ] Ils continuèrent leurs prédications publiques au peuple, et leurs exhortations privées aux disciples, malgré l'opposition des autorités juives.

32-C. Actes 5:16 . Le communisme de l'Église de Jérusalem. Barnabas, Ananias et Saphir.

32. Ni l'un ni l'autre n'a dit l'un d'eux ] Cette expression montre que l'Église de Jérusalem a reconnu le principe de la propriété privée. La propriété d'un disciple était vraiment la sienne, mais il n'a pas dit que c'était la sienne ; il le traitait comme s'il s'agissait d'un bien commun. Le principe anabaptiste selon lequel la propriété privée est illégale, ne trouve aucun appui réel dans les Actes. Le communisme était volontaire.