Ecclésiaste 6:1
COMMUN PARMI] RV 'lourd sur.'... [ Continuer la lecture ]
COMMUN PARMI] RV 'lourd sur.'... [ Continuer la lecture ]
LA VIE UNE ÉNIGME 1-6. Les richesses n'assureront pas le bonheur.... [ Continuer la lecture ]
UN ÉTRANGER ] parce qu'il n'a pas d'enfant à qui le laisser. Les Orientaux redoutent d'être sans enfant, pour garder en mémoire le nom des parents : cp. Genèse 15:2 .... [ Continuer la lecture ]
ET SON ÂME] RV 'Mais son âme.' Les malheurs peuvent le rendre malheureux, bien qu'il ait une abondance d'enfants et d'années de vie. Les exemples sont Roboam ( 2 Chroniques 11:21 ) et Achab ( 2 Rois 10:1 ). _Qu'il _ N'AIT PAS DE SÉPULTURE ] La plus grande importance a été attribuée à cet hommage de... [ Continuer la lecture ]
IL] RV 'ça', c'est-à-dire la naissance prématurée : donc dans Ecclésiaste 6:5 .... [ Continuer la lecture ]
POURTANT A-T-IL VU] RV 'et pourtant en profiter.' À UN ENDROIT ? ] La tombe embrasse tous pareillement. 7-12. Les conditions de vie de l'homme sont essentiellement incertaines. Le but de l'homme est principalement dirigé vers la satisfaction de ses désirs corporels. Pourtant, au mieux, cela ne peut... [ Continuer la lecture ]
QUI SAIT MARCHER DEVANT LES VIVANTS ? ] En d'autres termes, qui a l'habileté de se conduire de manière à gagner le respect aux yeux de ses semblables.... [ Continuer la lecture ]
MIEUX VAUT ] Profiter de ce que nous avons vaut mieux que de désirer des choses qui nous échappent. VEXATION DE L'ESPRIT ] voir Ecclésiaste 1:17 .... [ Continuer la lecture ]
CE QUI A ÉTÉ] RM 'Quel qu'il soit.' EST DÉJÀ NOMMÉ] RV 'le nom de celui-ci a été donné il y a longtemps.' HOMME] RM 'Héb. _Adam_ ' Ainsi le sens du v. est : ' Depuis le commencement la nature de l'homme a correspondu à sa structure corporelle. Il est connu comme homme (Adam), parce qu'il a été fait... [ Continuer la lecture ]
THINGS] RM « mots », peut-être les discussions inutiles courantes dans les écoles philosophiques (par exemple sur le destin et le libre arbitre).... [ Continuer la lecture ]
L'homme ne peut ni juger de ce qui est réellement pour son bonheur dans la vie, ni prévoir le sort futur de ce qui peut l'intéresser.... [ Continuer la lecture ]