LA RESTAURATION D'ISRAËL DE L'EXIL À BABYLONE Sur la paternité et la date de ces chapitres, voir Intro. Selon leur sujet, ils se divisent naturellement en trois divisions de longueur presque égale (Isaïe 40-48, 49-57, 58-66), la fin de chaque division étant marquée par une indication que les méchan... [ Continuer la lecture ]
GUERRE] RM 'temps de service', c'est-à-dire service forcé et difficultés : cp. Job 7:1 . DOUBLE ] c'est-à-dire double (ample) peine ( Jérémie 17:18 ), dans les souffrances de l'exilé. 3-5. Une première voix enjoint de préparer la marche du grand Roi, qui ramènera son peuple de l'exil.... [ Continuer la lecture ]
CRIE , etc.] RV 'crie, Préparez-vous dans le désert.' Le passage a été compris par le Baptiste comme prophétique de sa propre mission ( Jean 1:23 ), et est ainsi repris par les évangélistes ( Matthieu 3:3 et parallèles).... [ Continuer la lecture ]
Cette imagerie est issue de la pratique des monarques orientaux, qui ont ainsi tracé des routes pour le passage de leurs armées.... [ Continuer la lecture ]
VERRA ] verra les actes glorieux de l'Éternel pour son peuple, et le reconnaîtra. 6-8. Le message de la deuxième voix. Les choses humaines doivent se dégrader : les oppresseurs d'Israël sont mortels, mais la promesse de Jéhovah.... [ Continuer la lecture ]
IL A DIT ] c'est-à-dire le prophète lui-même; puis dans les mots qui suivent, en réponse à sa question, un message est mis dans sa bouche. 7. ESPRIT] RV 'souffle' ou vent. 9-11. La troisième voix : la bonne nouvelle apportée à Sion que Jéhovah s'approche en triomphe, ramenant son peuple.... [ Continuer la lecture ]
Lisez : « O toi qui annonces de bonnes nouvelles à Sion. toi qui annonces de bonnes nouvelles à Jérusalem. 'Toi qui teilest'is fem. en Héb. Le prophète en esprit voit une jeune fille, ou un groupe de femmes ( Psaume 68:11 ) apporter la nouvelle.... [ Continuer la lecture ]
SA RÉCOMPENSE , etc.] La figure est celle d'un conquérant apportant le butin de guerre. SON TRAVAIL] RV 'récompense', son peuple racheté considéré comme le prix de la guerre.... [ Continuer la lecture ]
Le v. indique dans une figure le soin tendre avec lequel Dieu soutiendra son peuple dans son voyage de retour. Sont avec les jeunes] RV 'donner du piquant.' 12-26. Le but du prophète est de montrer la puissance de Jéhovah pour délivrer le peuple de la captivité. Il met l'accent sur deux pensées : ... [ Continuer la lecture ]
RV « Celui qui est trop pauvre pour une _telle_ oblation », etc.... [ Continuer la lecture ]
NE DOIT PAS ] lire les temps au passé (RV). Le v. exprime le caractère transitoire des puissances terrestres aux yeux de Jéhovah.... [ Continuer la lecture ]
FAILETH ] est manquant.... [ Continuer la lecture ]
L'argument qui précède s'adresse à un peuple qui avait souffert si longtemps, qu'ils pensaient que Dieu les avait oubliés, et étaient découragés. L'espoir du retour est fondé par le prophète sur le fait que Jéhovah est le seul Dieu, le créateur et le souverain de toutes choses, le broyeur du destin... [ Continuer la lecture ]