Esdras 1:8

Sheshbazzar] Il semble probable qu’il s’agissait du nom persan ou babylonien de Zorobabel (Esdras 2:2). En faveur de l’idée que la même personne est désignée par les deux noms est le fait que la fondation du Temple est attribuée aux deux (Esdras 5:16; Esdras 3:8), tandis que le double nom peut être mis en parallèle par les instances de Daniel, Hananiah, Mishael, Azariah (Daniel 1:6), Eliakim et Mattaniah (2 Rois 23:34; 2 Rois 24:17). Mais certains font la distinction entre les deux (comme cela est fait dans 1Es 6:18), et soit considèrent Sheshbazzar comme identique à Shenazzar l’oncle de Zorobabel, soit le prennent pour un commissaire persan accompagnant Zorobabel (car bien qu’il soit ici appelé le prince de Juda, c’est-à-dire le représentant de la lignée royale de Juda, le LXX dans Esdras 5:14 le qualifie de « gardien du trésor », ou « trésor »).