L'épée du Seigneur contre Jérusalem (et Ammon ?)

Ézéchiel 21 de la Bible hébraïque commence par Ézéchiel 20:45 de l'anglais. Il concerne principalement Jérusalem ( Ézéchiel 20:45 à Ézéchiel 21:27 ), mais a un appendice consistant en une courte prophétie sur Ammon, qui a été interprétée de différentes manières ( Ézéchiel 21:28 ).

(a) Contre Jérusalem ( Ézéchiel 20:45 à Ézéchiel 21:27 )

Une parabole énigmatique d'un feu de forêt dans le S. ( Ézéchiel 20:45 ) est expliquée comme faisant référence à la terre d'Israël, contre laquelle l'épée de Dieu est tirée ( Ézéchiel 21:1 ). La détresse d'Ézéchiel à l'annonce est un signe de la consternation que tous ressentiront quand cela arrivera ( Ézéchiel 20:6 ). Suit un 'Chant de l'épée' ( Ézéchiel 20:8 ). Vient ensuite une image de Nabuchodonosor s'arrêtant dans sa marche sur la Palestine et consultant ses oracles pour savoir si Jérusalem ou Ammon doivent être attaqués en premier. Les présages se décident pour Jérusalem, qui est vouée à la capture, bien que son peuple se moque des oracles païens ( Ézéchiel 20:18 ). La prophétie se termine par une dénonciation de Sédécias, et une allusion au futur roi idéal (Ézéchiel 20:25 ).

46, 47. Champ.. forêt du sud ] Palestine s'étendait presque en raison de l'W. de Babylone, mais le chemin entre eux prenait un circuit N. en raison du désert, et à l'un venant de Babylone, la Palestine s'étendait directement S. dans le dernières étapes du voyage.

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