Commentaire de Dummelow sur la Bible
Ézéchiel 38:19
Secouant ] ou, 'tremblement de terre.'
La victoire finale de Dieu sur les païens
Le premier groupe de prophéties d'Ézéchiel contre les nations (Ézéchiel 25-32) concernait les voisins les plus proches d'Israël, qui avaient plus ou moins interféré dans le passé avec sa prospérité ; et leur humiliation était considérée comme une condition nécessaire à l'avenir paisible et heureux d'Israël. Ézéchiel, cependant, envisageait une extension plus large de la gloire de Dieu que ces prophéties impliquaient. Ceci est décrit sous la forme d'une invasion de l'Israël restauré par des hordes de païens les plus reculés, qui seront détruits par Dieu sans aucun combat de la part d'Israël. Sa gloire se manifestera ainsi jusqu'aux extrémités de la terre. Ézéchiel est le seul parmi les prophètes de l'Ancien Testament à s'attendre à une autre crise une fois la restauration accomplie. Sa conception est reproduite dans le Nouveau Testament dans le livre de l'Apocalypse (Apocalypse 20:7 ), et l'idée sous-jacente dans les deux cas est que ce qui semble le triomphe du royaume de Dieu peut être suivi d'un nouvel assaut des forces du mal, qui, cependant, sont destinées à être finalement renversées. L'image de Gog peut avoir été suggérée en partie par le souvenir de la grande invasion scythe (voir Intro.), et en partie par les ravages des armées de Nabuchodonosor.
Ézéchiel 38 décrit les alliés de Gog ( Ézéchiel 38:1 ), ses plans infâmes ( Ézéchiel 38:8 ), sa grande invasion ( Ézéchiel 38:14 ), et le retournement de Dieu des forces de la nature contre lui ( Ézéchiel 38:18 ). Ézéchiel 39 prédit que Dieu le conduira à la destruction ( Ézéchiel 39:1 ); ses armes fourniront à Israël du carburant pendant sept ans ( Ézéchiel 39:8 ) ; sept mois seront nécessaires pour enterrer les cadavres de son hôte, qui rempliront toute une vallée à l'Est de la Mer Morte ( Ézéchiel 39:11 ) ; lorsque les sept mois seront terminés, des officiers spéciaux seront encore nécessaires pour rechercher et enterrer les cadavres qui restent ( Ézéchiel 39:14); les oiseaux et les bêtes de proie profiteront d'un énorme banquet ( Ézéchiel 39:17 ); toute la terre reconnaîtra la puissance et la gloire du vrai Dieu, les païens comprendront enfin le vrai sens de l'exil d'Israël, et Israël apprendra les leçons de toutes les actions de Dieu avec eux en jugement et en miséricorde ( Ézéchiel 39:21 ).
Le Nouvel Israël (Ézéchiel 33-48)
Tant que le royaume juif est resté en existence, les prophéties d'Ézéchiel (celles d'Ézéchiel 1-24) traitaient presque exclusivement du péché de la nation et de la certitude de son renversement. Mais lorsque ces prophéties se sont accomplies par la chute de Jérusalem, son message a pris un caractère nouveau et plein d'espoir. La punition de Dieu du péché d'Israël n'était pas la fin de Ses relations avec Son peuple. La destruction de l'ancien Israël pécheur serait suivie de l'établissement d'un royaume parfait de Dieu. L'humiliation des nations étrangères (décrite dans Ézéchiel 25-32) préparerait la voie à cela, et serait suivie par la restauration des exilés. Le nouveau royaume serait établi dans de nouvelles conditions d'adoration et de communion avec Dieu. Cette dernière partie du livre se divise en deux sections,