§ 2. Les ordonnances du Nouvel Israël (Ézéchiel 40-48)

Cette dernière section du livre est datée de la vingt-cinquième année de captivité d'Ézéchiel, c'est-à-dire de la quatorzième année après la chute de Jérusalem (572 av. J.-C.). C'est donc treize ans plus tard que la section précédente (Ezéchiel 33-39), et, à l'exception de Ézéchiel 29:17, constitue la dernière partie du livre. C'est sous la forme d'une vision, qui est la contrepartie de celle d'Ézéchiel 8-11. Là, Dieu abandonna l'ancien Temple qui avait été pollué par l'idolâtrie. Nous avons ici une description du Temple du royaume restauré, du retour de Dieu et des divers arrangements et institutions religieuses du futur. La vision est marquée par une grande minutie des détails, et il ne fait aucun doute qu'Ézéchiel avait médité longuement et profondément sur les particularités du Temple et de son rituel. Pourtant, comme dans les cas précédents, il n'y a aucune raison de douter que cette vision était une expérience réelle, dans laquelle les sujets de la réflexion précédente ressortaient vivement devant l'esprit du prophète. Alors que les détails matériels sont si infimes, certaines caractéristiques de la vision sont surnaturelles et miraculeuses. L'ensemble forme une image idéale,

Les plans du temple d'Ézéchiel, p. 518, sont avec l'autorisation de Cambridge University Press.

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