Genèse 18:22

Se tint encore devant le Seigneur ] comme pour suspendre son départ jusqu'à ce qu'il ait intercédé pour Sodome, et surtout avec une pensée pour son parent Lot, qui y habitait.

23-32. Nous avons ici « la prière fervente efficace d'un homme juste », humble, mais sérieux et même audacieux. Dans sa sympathie anxieuse pour les autres, Abraham a peut-être oublié que « l'amour de Dieu est plus large que les mesures de l'esprit de l'homme », mais il avait raison de croire que Dieu permet à ses desseins d'être influencés par la prière et la repentance : cf. Jonas 3 . Car nous observons que la sentence de Dieu sur Sodome n'était pas encore prononcée ( Genèse 18:21) : Il exaucerait la prière de son serviteur si les conditions nécessaires étaient réunies. Ils ne l'étaient pas, cependant, comme le peuple de Sodome était universellement dépravé ; mais Abraham apprit que Dieu préfère la miséricorde au jugement, et que ceux qui ont le moins de droit à sa miséricorde la reçoivent, comme ce fut le cas de Lot et de sa famille. Nous ne devons pas non plus négliger un autre côté de ce récit, à savoir. la valeur d'un homme bon. Dix hommes justes à Sodome sauveront la ville. Ainsi, notre Seigneur appelle ses disciples "le sel de la terre", Matthieu 5:13 . Un autre point à noter est que tandis qu'Abraham pensait depuis le début que les justes périraient avec les méchants si toute la ville n'était pas sauvée, Dieu fit la distinction entre les innocents et les coupables, et sauva quatre personnes.