Genèse 2:3

Et Dieu dit : Que la lumière soit ] Une phrase sublime ! 'Par la parole du Seigneur, les cieux ont été faits.' La lumière et les ténèbres sont considérées comme deux objets, chacun occupant une place qui lui est propre ( Job 38:19). La lumière est créée le premier jour, les luminaires le quatrième. Non pas à titre d'explication, car ce n'est pas le cas, mais simplement à titre d'illustration, on peut se rappeler que, selon la théorie moderne généralement approuvée, la matière composant notre système solaire existait d'abord sous la forme d'une masse inconcevablement vaste de flammes ardentes. vapeur, qui s'est progressivement refroidie et a pris la forme d'une sphère en rotation. Cela a secoué les planètes, notre terre parmi le nombre. La partie centrale est maintenant le soleil. De sorte que la lumière en elle-même peut être considérée comme antérieure aux lumières spécifiques qui étaient liées en tant que luminaires à la terre. La terre, par étapes lentes, devint apte à être la demeure de la vie.

Dieu a béni le septième jour et l'a sanctifié (RV 'sanctifié')] Ceci est invoqué dans l'Exode comme le fondement de l'observance du sabbat (voir Exode 20:8 notes, Exode 31:17 ; Hébreux 4:4 ). Il était séparé des jours ordinaires, et mis à part comme jour de repos, et plus tard pour la sainte observance. D'autres instructions quant à son utilisation se trouvent dans l' Exode 31:13 ; Exode 36:2; Les Babyloniens observaient les 7, 14, 19, 21 et 28 jours du mois lunaire, comme des jours où les hommes étaient soumis à certaines restrictions : le roi ne devait pas manger de nourriture préparée par le feu, ni offrir de sacrifice, ni consulter un oracle, ni invoquer des malédictions sur ses ennemis. Mais le sabbat hebdomadaire en vint à avoir une signification religieuse particulière chez les Hébreux, qui n'est pas évidente chez les autres nations ; et par sa récurrence régulière tous les sept jours, il était dissocié de sa connexion avec la lune et avec les superstitions lunaires.