La pierre ] Jacob plaça la pierre comme marquant l'endroit sanctifié par la présence de Dieu, et la consacra en versant de l'huile dessus. A son retour en Palestine ( Genèse 35 ) il y dressa un autel en accomplissement de son vœu dans ce chapitre. La croyance qu'une pierre ou un pilier était la demeure de la divinité était courante chez les peuples primitifs. La pierre que Jacob érigea était le symbole de la présence de l'esprit divin, qu'il croyait probablement y être lié d'une manière ou d'une autre, vu qu'il appelait la pierre « maison de Dieu ». Jacob partageait les croyances de son époque, et son idée de Dieu, comme son caractère, ne s'est que progressivement purifiée. Par suite de l'abus de ces pierres sacrées dans le culte des Cananéens, leur érection fut interdite par la Loi ; cp. Lévitique 26:1, où « image debout » doit être rendu « pilier » ou « obélisque », également Deutéronome 12:3 . Il existe une tradition bien connue selon laquelle la pierre de Jacob a été apportée après des siècles en Écosse, et finalement placée sous la chaise du couronnement dans l'abbaye de Westminster. Mais le fait que « toute la roche de Béthel soit du calcaire, alors que la pierre de l'abbaye est du granit commun » (Harper), enlève tout fondement à la légende.

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