Melchisédek était supérieur à Abraham, parce qu'il prenait la dîme d'Abraham ( Genèse 14:20 ), et il lui a aussi donné sa bénédiction sacerdotale ( Genèse 14:19 ).

5-7 . Il est bien plus supérieur aux prêtres lévitiques qui prenaient la dîme aux frères israélites d'alors, mais qui, en Abraham leur géniteur, payaient la dîme à Melchisédek ( Hébreux 7:9 ).

8 . Il leur est supérieur, en outre, en ce que les prêtres lévitiques sont des hommes qui meurent. Ce dont témoigne l'Écriture concernant Melchisédek, c'est juste sa vie. Son silence sur sa famille et sa mort indique la vie sans fin du divin héritier de son sacerdoce.

11-28. L'argument fait maintenant un pas de plus, puisque Dieu a promis un nouveau sacerdoce (au Psaume 110 ), celui-ci doit remplacer et abolir l'ancien. Mais cette substitution n'aurait pas été faite si l'ancien sacerdoce n'avait pas atteint son objectif, à savoir. réconcilier l'homme avec Dieu. Une nouvelle alliance est donc introduite, avec Jésus comme garant de son accomplissement. C'est éternel parce qu'il est éternel ; et elle assure le salut jusqu'au bout, parce que le prêtre est celui qui vit toujours pour intercéder pour ceux qui s'approchent de Dieu par lui.

11-19. L'introduction d'un nouveau sacerdoce, et par conséquent d'une nouvelle loi, implique l'imperfection de l'ancien.

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