Josué 7:1-26

Repulse à Ai, en raison du péché d'Achan

La capture de Jéricho est suivie d'une tentative sur Ai, un lieu d'importance stratégique, comme commandant une entrée principale dans l'intérieur de Canaan vers l'ouest ; l'entrée supérieure dans la vallée d'Aijalon étant commandée par Ai et Bethel. Ce chapitre a un intérêt en soi, en présentant Josué sous un jour nouveau, en tant que guide spirituel, faisant ressortir, avec la douceur et la sévérité mêlées d'un père ( Josué 7:19 ), la confession détaillée du pécheur (voir sur Josué 7:20 ). L'incident du péché d'Acan et ses effets sur la fortune d'Israël est une illustration ( a ) de la pénalité de la solidarité – la propagation inévitable des résultats du péché et de la pollution d'un seul membre à tout le corps ; ( b) de la nature conditionnelle des promesses de succès de Dieu. Contrairement aux nombreuses assurances précédentes, il est annoncé que la présence de Dieu doit être retirée absolument ( Josué 7:12 ) à moins que la « chose maudite » ne soit enlevée. De plus, au tout début de la guerre sainte, on enseigne à Israël — et à nous à travers Israël — que les tentations exceptionnelles n'excusent pas un abaissement du niveau de conduite de la part des soldats de Dieu.

6f . Le découragement extrême de Joshua est vraiment une marque de sa capacité de soldat. Il était assez général pour connaître l'immense effet moral d'un même léger succès ou revers au début d'une guerre. De plus, personne qui avait le sens de Josué de la mission et de la vocation divine, comme représenté par exemple par le message de Josué 1:2 et la vision de Josué 5:13 , ne pouvait manquer d'interpréter l'inverse comme impliquant une cause mystérieuse de déplaisir divin. . Et bien que Josué soit réprimandé pour l'infidélité de son découragement ( Josué 7:10 ), son malaise est en même temps ( Josué 7:11 ) justifié et expliqué.