Et tout Israël le lapida avec des pierres et les brûla au feu. ] Cette inclusion de la maison d'Acan dans le châtiment est l'un des problèmes moraux du livre. Edersheim ('Bib. Hist.' art. 'Joshua', p. 69 note) interprète l'utilisation du nombre singulier dans Josué 7:25 ; comme montrant qu'Acan était la seule personne lapidée ; le nombre pluriel suivant ( Josué 7:25 ) se référant uniquement à son bétail et à ses biens. D'autres soulignent le fait (non mis en évidence dans le récit) que sa famille doit avoir été au courant du crime ; ou s'attarder sur « l'implication » de la visite divine prononcée dans le deuxième commandement ( Exode 20:5). Le dernier point de vue s'accorde le mieux avec le passage tel qu'il se présente, qui suggère d'une manière très frappante les souffrances que les gens font subir à leurs enfants par leurs péchés.

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