La grande cène (particulière à Lc, bien que Matthieu 22:1 présente de nombreux points de similitude : voir sur ce passage). Ici, le « certain homme » est Dieu, les nombreux invités sont les dirigeants des Juifs, le serviteur qui les invite est Jésus-Christ. Lorsque les dirigeants refusent l'invitation à la fête (c'est-à-dire à entrer dans le Royaume du Christ), les pauvres, les mutilés, les aveugles et les boiteux (c'est-à-dire les classes méprisées de la nation juive) sont invités. Ils obéissent avec joie, et pourtant il y a de la place, car le royaume du Christ est censé embrasser toute l'humanité ( Luc 14:22 ). Alors Christ, à travers Ses Apôtres, sort sur les routes et les haies (c'est-à-dire dans les terres païennes), et oblige les Gentils à entrer.

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