LE JUGE INJUSTE. LE PHARISIEN ET LE PUBLICAIN. LE SOUVERAIN RICHE 1-8. Le juge injuste (particulier à Lc). Il y a un lien étroit avec ce qui précède. La mention du Second Avènement amène le Christ à parler de la nécessité de la prière et de la vigilance en vue de celui-ci. Les principales leçons de... [ Continuer la lecture ]
C'est peut-être le propre commentaire de notre Seigneur sur la parabole. TOUJOURS _à _ PRIER ] D'autre part, les rabbins enseigné que Dieu ne doit pas être fatigué par la prière trop fréquente. Trois fois par jour suffisaient. « Si un homme vient s'adresser à vous toutes les heures, vous dites qu'il... [ Continuer la lecture ]
UN JUGE ] Probablement un juge païen, parce que, (1) les tribunaux juifs locaux se composaient de trois juges, et (2) les juges juifs (au moins à l'époque du NT) n'avaient pas une si mauvaise réputation. Ils devaient avoir cette qualification septuple, « prudence, douceur, piété, haine de Mammon, am... [ Continuer la lecture ]
VENGE-MOI ] mieux, 'Rends-moi justice contre mon adversaire.' Son « adversaire » était probablement un riche voisin qui, profitant de la mort de son mari, lui avait volé sa terre. Le délit de s'approprier violemment les biens des veuves et des orphelins est souvent évoqué dans l'AT., et interdit ave... [ Continuer la lecture ]
FATIGUÉ MOI ] allumé. « donne-moi un œil au beurre noir. »... [ Continuer la lecture ]
VENGE SES PROPRES ÉLUS, c'est-à-dire les membres de Son Église. Le Christ réconforte ses disciples découragés par les persécutions qui menacent encore aujourd'hui, en leur promettant que Dieu visitera leurs persécuteurs (les juifs puis les païens) d'un châtiment digne. Cela a été littéralement accom... [ Continuer la lecture ]
RAPIDEMENT ] cp. Apocalypse 22:20 ; 2 Pierre 3:8 . La venue du Christ, bien qu'elle puisse sembler longuement retardée, sera aussi rapide que le dessein de la providence de Dieu, qui tient compte des besoins du monde entier, le permettra. Il ne sera pas retardé d'un instant plus longtemps que nécess... [ Continuer la lecture ]
LE PHARISIEN ET LE PUBLICAIN EN PRIÈRE (particulier à Lc). Cette parabole ne s'adresse apparemment pas aux pharisiens eux-mêmes, mais à certains des disciples de Jésus qui étaient fiers de leurs réalisations spirituelles et dépourvus des vertus d'humilité et de pénitence.... [ Continuer la lecture ]
DANS LE TEMPLE ] Probablement dans la deuxième cour, « La cour des femmes », à l'une des heures de prière indiquées. Le Temple, comme les églises chrétiennes modernes, était utilisé pour la prière privée et publique. PUBLICAIN ] voir Matthieu 5:46 .... [ Continuer la lecture ]
Se TENAIT ] c'est-à-dire se plaçait ostensiblement dans l'attitude de la prière : voir Matthieu 6:5 . DIEU, JE TE REMERCIE ] Les paroles du pharisien peuvent difficilement être appelées une prière. Il ne demande rien et n'a besoin de rien. Le pharisien reconnaissait bien que ses vertus provenaient d... [ Continuer la lecture ]
DEUX FOIS PAR SEMAINE ] à savoir. les lundis et jeudis : voir Matthieu 6:16 . DE TOUT CE QUE JE POSSÈDE] RV 'de tout ce que je reçois.' Le pharisien s'enorgueillit de ses œuvres de surérogation, c'est-à-dire des œuvres accomplies au-delà de ce que Dieu exigeait : voir Matthieu 17:7 . La Loi n'ordonn... [ Continuer la lecture ]
AU LOIN ] à savoir. du pharisien, que, dans son humilité, il croyait bien plus juste que lui. NE SE LÈVERAIT PAS ] Puisque les rabbins interdisaient de LEVER les yeux vers le ciel pendant la prière (cf. Matthieu 6:5 ), il faut supposer qu'il y avait quelque signe particulier d'humilité dans l'attitu... [ Continuer la lecture ]
JUSTIFIÉ ] Un mot favori de saint Paul, employé dans le sens de saint Paul, comme il est naturel dans l'Évangile paulinien. 'Justifier' dans le NT. signifie toujours « considérer comme juste », pas « rendre juste » ou « sanctifier ». _Plutôt_ que l'autre] Cela signifie probablement que le publicain... [ Continuer la lecture ]
JÉSUS ET LES ENFANTS ( Matthieu 19:13 ; Marc 10:13 ). Voir sur le mont.... [ Continuer la lecture ]
LE JEUNE SOUVERAIN RICHE. LA RÉCOMPENSE DE CEUX QUI ABANDONNENT TOUT ( Matthieu 19:16 ; Marc 10:17 ). Voir sur le mont.... [ Continuer la lecture ]
LA PASSION ET LA RÉSURRECTION PRÉDITES ( Matthieu 20:17 ; Marc 10:32 ). Voir sur le mont.... [ Continuer la lecture ]
L'AVEUGLE DE JÉRICHO ( Matthieu 20:29 ; Marc 10:46 ). Voir sur le mont.... [ Continuer la lecture ]