Luc 22:14-23

Institution de la Cène du Seigneur. Dénonciation du traître ( Matthieu 26:20 ; Marc 14:17 ; 1 Corinthiens 11:23 ). Voir sur le mont. Le récit de saint Luc ressemble le plus à celui de 1 Corinthiens 11:23, ce qui est tout naturel, puisqu'il était disciple de saint Paul. La particularité la plus frappante de son récit est qu'il mentionne deux coupes, une avant et une après la bénédiction du pain. Cette dernière est sans aucun doute la coupe de la Sainte Communion, ou Eucharistie, qui, comme il l'a été montré sur saint Matthieu, correspondait à la « Coupe de la bénédiction » ou « troisième coupe » de la Cène de la Pâque. La coupe précédente de saint Luc pourrait donc avoir été la « deuxième coupe » de la Pâque, qui était bue après que l'agneau ait été placé sur la table (voir sur le mont). La mention de deux coupes par saint Luc fut très tôt ressentie comme une difficulté, et en conséquence quelques anciens MSS réduisent les coupes à une seule, certains en omettant la première coupe, d'autres en omettant la dernière. Cette dernière omission, qui n'a le soutien que d'un seul manuscrit grec et de cinq manuscrits latins, a rencontré un certain soutien de la part des critiques récents. Si elle est acceptée, la première coupe de saint Luc doit être celle de l'Eucharistie, et dans ce cas il représente la coupe eucharistique comme consacrée avant le pain.