Afin qu'ils le jettent à terre, peut-être avant de le lapider comme blasphémateur : « Le lieu d'exécution était deux fois plus grand qu'un homme. L'un des témoins le jette à terre », etc. Comme les synagogues locales avec leur « banc de trois » ne pouvaient pas condamner à mort, Plummer conjecture que c'était ce que les Juifs appellent le « passage à tabac des rebelles ». Cela a été administré par le peuple sans procès et sur place, lorsque quelqu'un était pris dans ce qui semblait être une violation flagrante d'une loi ou d'une tradition ( Jean 8:59 ; Jean 10:31 ; Actes 21:31 ).

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