Qui doit être le plus grand ( Matthieu 18:1 ; Marc 9:33 ). Voir sur le mont.

49, 50. L'homme chassant les démons au nom de Christ. Voir sur Marc 9:38 .

Luc 9:51 à Luc 19:28 . Le ministère persan. Ici commence une longue et importante section composée de dix chapitres (Luc 9:51 àLuc 19:28 ) propres au troisième évangile, et appelé généralement la « section peræane ». (Pour 'Peræa' voir surMatthieu 19:1 .) Des récits de Mt et Mc, qui n'y consacrent qu'un chapitre (Matthieu 19 Marc 10), on supposerait que le voyage final de Jésus à Jérusalem n'a pas duré plus d'une semaine ou deux, mais à Saint-Luc il est tellement encombré d'incidents, que plusieurs mois doivent lui être attribués. Il n'est cependant pas nécessaire de supposer que tous les incidents et discours qui. Les lieux saint Luc de cette période lui appartiennent vraiment. Les marques du temps sont rares et vagues, et conduisent à la conclusion que de nombreux incidents sont arrivés entre les mains de l'évangéliste sans indication de date, et ont donc été regroupés dans cet appendice du ministère galiléen. Tous les évangiles s'accordent pour amener notre Seigneur à Peræa peu avant la Passion.

Certains pensent que saint Luc décrit non pas un, mais trois voyages à Jérusalem : (1) Luc 9:51 = Jean 7:1 à Jean 10:39 ; (Fête des Tabernacles et de la Dédicace ; (2) Luc 13:22 = Jean 11 (ressuscité de Lazare) ; (3) Luc 17:11 = Jean 11:55 ; (voyage d'Ephraïm à Jérusalem). Mais il vaut mieux soutiennent que saint Luc ne décrit qu'un seul voyage, qui a en grande partie la nature d'un long voyage missionnaire.

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