Car chacun sera salé de feu ] La conclusion de ce v. (et tout sacrifice sera salé de sel) est omise par le RV, mais est trop fortement attestée pour être rejetée en toute sécurité. Le dicton est des plus difficiles, et il y a une vingtaine d'interprétations différentes. Le sens probable est que tout croyant sera « salé », c'est-à-dire purifié et préparé pour l'éternité, par le « feu » de la discipline, c'est-à-dire par les luttes avec la chair ( Marc 9:43), et d'autres afflictions et tentations de cette vie; et « tout sacrifice », c'est-à-dire toute personne qui se présente, son âme et son corps, comme un sacrifice raisonnable, saint et vivant à Dieu, sera « salé », c'est-à-dire purifié et préparé pour l'éternité, par le sel de grâce divine. Le 'sel' ici est le sel de la nouvelle alliance, c'est-à-dire la grâce qui est donnée aux croyants en Christ : voir Lévitique 2:13 .

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