Commentaire de Dummelow sur la Bible
Matthieu 13:18-23
Interprétation de la parabole du semeur ( Marc 4:13 ; Luc 8:11). Le semeur est, bien sûr, le Christ et les enseignants chrétiens en général, mais ce n'est pas une figure importante dans la parabole. La semence représente à juste titre la vérité chrétienne, « la parole du royaume » ou « la parole de Dieu », car lorsqu'elle est implantée dans le cœur et la conscience, elle grandit, se développe et produit des fruits spirituels. Le semeur répand la semence non seulement sur le bon terrain, mais sur le mauvais, comme exemple pour les prédicateurs chrétiens de ne pas négliger les peu réceptifs et les méchants dans leur ministère. La graine tombant au bord du chemin, ou plutôt sur un chemin dur et battu à travers le champ, est le cas de ceux dont l'attention assidue aux affaires, aux appels sociaux et aux affaires du monde, les rend peu réceptifs à la vérité spirituelle. Même pendant que le sermon est prêché, leurs esprits sont pleins de leurs propres affaires, et quand c'est terminé, leur premier contact avec le monde balaie tout souvenir de celui-ci : « Satan vient immédiatement et ôte la parole qui a été semée dans leurs cœurs » (Mc). La semence tombant sur les endroits rocheux, où il y a une mince couche de sol au-dessus et de roche dure en dessous, est le cas de ceux qui sont susceptibles - rapidement et facilement - aux influences religieuses, mais sur qui, en raison de leur manque de spiritualité l'endurance, aucune impression permanente ne peut être faite. Ils sont généralement d'un tempérament enthousiaste et excitable, qui, lorsqu'ils sont soumis à de fortes influences religieuses, « courent bien » pendant un certain temps, mais se fatiguent rapidement et tombent. La graine tombant parmi les épines est le cas de ceux qui ont toutes les capacités pour développer les dons spirituels les plus élevés, mais qui échouent parce qu'ils tentent délibérément de servir deux maîtres, Dieu et Mammon, ce qui est impossible. La semence qui tombe sur une bonne terre est le cas des chrétiens bons et réceptifs, qui répondent à l'enseignement du Christ en proportion de la capacité spirituelle dont Dieu les a dotés.