L'interprétation la plus probable de ce v. se réfère à la venue du Christ pour renverser l'ancienne dispensation par la destruction de Jérusalem, 70 après JC. Ceci exclut évidemment le Jugement dernier, et, à peine moins évidemment, la Résurrection du Christ, car ce serait un truisme de dire que certains des disciples présents vivraient pour voir un événement qui ne se produisit que quelques mois plus tard. La question de savoir s'il s'agit de la Transfiguration n'est pas si clair. Seuls quelques-uns des présents en ont été témoins, mais, d'un autre côté, on peut difficilement le décrire comme le royaume de Dieu venant « avec puissance » (Mc). Ce n'est pourtant pas par hasard que la Transfiguration a immédiatement suivi le dicton.Matthieu 24 .

Goût de la mort ] une expression rabbinique courante pour 'mourir'. Pas en OT. Le Fils de l'homme, etc.] Saint Marc 'le royaume de Dieu est venu en puissance'; Saint Luc 'le royaume de Dieu'.

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