LA QUESTION DU DIVORCE. LE JEUNE HOMME RICHE
1, 2. Fin du ministère galiléen. Le ministère Peræn commence (
Marc 10:1 ; Luc 9:51 cp. Luc 17:11 ). Nous étions maintenant à la
fin de l'été 28 après JC. La Passion était distante de moins de
six mois. Jésus quitta finalement la Galilée et entra dans ce... [ Continuer la lecture ]
Dans les côtes (RV 'frontières') de Judæa au-delà de la Jordanie]
c'est-à-dire dans la partie sud de Peræa, en face de Juda.
3-9. La question du divorce ( Marc 10:2 voir Matthieu 5:32 ). Les
pharisiens avaient probablement l'intention de piéger Jésus dans une
contradiction de la loi de Moïse, qui p... [ Continuer la lecture ]
POUR CHAQUE CAUSE ] À Saint-Marc, la question est simplement : «
Est-il permis à un homme de répudier sa femme ? On demanda à Jésus
de trancher le point débattu entre l'école de Hillel, qui autorisait
le divorce pour toutes les causes, et celle de Shammaï, qui ne
l'autorisait que pour l'adultère. Ra... [ Continuer la lecture ]
HOMME ET FEMME ] c'est-à-dire un pour un.... [ Continuer la lecture ]
ET DIT ] Notre Seigneur considère les paroles auxquelles il est fait
allusion (voir Genèse 2:24 ) comme prononcées par inspiration
divine. SON ÉPOUSE ] Les interprètes anciens et modernes trouvent au
singulier une interdiction de la polygamie. Les rabbins autorisaient
trois ou quatre femmes. 'Il est... [ Continuer la lecture ]
CE QUE DIEU A DONC RÉUNI ] Notre Seigneur occupe un terrain plus
élevé que l'une ou l'autre école. Il va derrière la loi de Moïse,
qui était dans de nombreux cas une concession aux infirmités et aux
préjugés juifs, à l'intention originelle de Dieu lors de la
création de la race humaine, et déclare q... [ Continuer la lecture ]
À CAUSE DE LA DURETÉ DE VOS CŒURS ] Les rabbins considéraient la
liberté de divorcer comme un privilège spécial conféré par Dieu
au peuple élu. Rabbi Chananiah a dit, 'Dieu n'a pas souscrit son nom
aux divorces, sauf parmi les Israélites, comme s'il avait dit, j'ai
concédé aux Israélites le droit de... [ Continuer la lecture ]
Voir sur Matthieu 5:32 . Le texte exact de ce v. est très incertain.
QUICONQUE ] Certaines anciennes autorités lisent : « Quiconque
répudie sa femme, sauf pour fornication, en fait une femme adultère
», en omettant le reste du verset.... [ Continuer la lecture ]
SI LE CAS DE L'HOMME ]' Ils veulent dire que, si le lien du mariage
est si strict qu'il n'y a de séparation que pour adultère, il est
inopportun de se marier. Car comment un mari peut-il supporter tous
les autres défauts d'une femme abandonnée ? (Euthyme).... [ Continuer la lecture ]
CONVERSATION (« dans la maison », Mc) SUR LE MARIAGE ET LE CÉLIBAT
( Marc 10:10;). Les paroles de Jésus concernant le célibat ne
doivent être ni exagérées ni minimisées. Ils reconnaissent et
honorent, avec le mariage, la vocation du célibat, lorsqu'il est
embrassé pour l'amour du Royaume des Cieux.... [ Continuer la lecture ]
CE DICTON ] à savoir. « qu'il n'est pas opportun de se marier. Les
disciples avaient parlé d'un célibat mondain et prudentiel. Ceci,
Jésus les avertit, est contre nature et périlleux. Le seul célibat
qui soit sûr et acceptable pour Dieu est celui qui est embrassé pour
des raisons religieuses à la su... [ Continuer la lecture ]
POUR L'AMOUR DU ROYAUME DES CIEUX, c'est-à-dire qui ont embrassé le
célibat non seulement pour leur propre sanctification personnelle,
mais afin d'entreprendre un travail pour l'avancement du royaume du
Christ sur terre.... [ Continuer la lecture ]
LE CHRIST ET LES PETITS ENFANTS ( Marc 10:13 ; Luc 18:15 ). Un
incident touchant qui enseigne la même leçon que la naissance et
l'enfance de Jésus lui-même, à savoir. la sainteté de l'enfance.
Les disciples pensaient que les enfants n'étaient pas assez
importants pour réclamer l'attention du Maître,... [ Continuer la lecture ]
BON MAÎTRE] RV omet « bon ».... [ Continuer la lecture ]
LE JEUNE HOMME RICHE ( Marc 10:17 ; Luc 18:18 ). Saint Luc l'appelle
un « dirigeant », c'est-à-dire soit un membre du Sanhédrin, soit
un dirigeant d'une synagogue. L'incident est un exemple frappant du
pouvoir de séduction de la richesse. Le jeune homme était si bon et
si proche du Royaume de Dieu,... [ Continuer la lecture ]
POURQUOI M'APPELLES-TU BON ? etc.] RV 'Pourquoi m'interroges-tu sur ce
qui est bon ? Il y en a un qui est bon' (voir sur Marc 10:18 ).... [ Continuer la lecture ]
Tous les commandements choisis sont ceux qui testent l'amour d'un
homme envers son prochain. L'amour du prochain est un meilleur test de
la religion intérieure que la piété cérémonielle.... [ Continuer la lecture ]
TOUTES CES CHOSES, etc.] La réponse montra combien le jeune homme
connaissait peu son propre cœur, mais il ne faisait que répéter les
vantardises vaniteuses de ses professeurs. Le Talmud représente Dieu
comme parlant de 'Mes sanctifiés, qui ont gardé toute la loi d'Aleph
à Taw.' Moïse, Aaron et Samu... [ Continuer la lecture ]
SI TU VEUX (RV 'souhaitez') ÊTRE PARFAIT ] Jésus, qui savait ce
qu'il y a dans l'homme, savait que l'amour de la richesse était le
péché obsédant de cet homme. Il l'exhorta donc à l'abandonner,
selon le précepte : « Si ton œil t'offense, arrache-le. Jésus
s'occupait d'un cas de convoitise et, par co... [ Continuer la lecture ]
C'EST PLUS FACILE POUR UN CHAMEAU ] Jésus appelle rhétoriquement
impossible ce qui est très difficile, ou impossible sans grâce
spéciale. De tels proverbes se produisent dans la plupart des langues
orientales. On nous dit que Rabbi Sheshith dit à Rabbi Amram : « Tu
es peut-être un de ceux de Pombedi... [ Continuer la lecture ]
LA RÉCOMPENSE DE CEUX QUI ABANDONNENT TOUT POUR SUIVRE LE CHRIST (
Marc 10:28 ; Luc 18:28 ).... [ Continuer la lecture ]
Ces mots peuvent se référer à la position à accorder aux Apôtres
dans l'Église, après la résurrection, personnellement pendant leur
vie, ensuite à travers leurs écrits et leur enseignement : ou ils
peuvent avoir un véritable sens eschatologique, c'est-à-dire qu'ils
peuvent se conditions après la con... [ Continuer la lecture ]
AU CENTUPLE ] se référant aux compensations spirituelles dans cette
vie : voir sur Mc.... [ Continuer la lecture ]
Voir la parabole suivante, en particulier Matthieu 20:16 .... [ Continuer la lecture ]